News

Latest

Follow SLMuslims on

Latest News

Anti-terrorism Bill will be changed
The highly controversial Antiterrorism Bill is subject to amendments and changes in Parliament and as such no one should have any fear or feeling of threat from the proposed Bill, Justice Minister Dr. Wijeyadasa Rajapakshe said. The government is aware of concerns raised by the global and local community on certain provisions contained in the draft of the Anti-terrorism Bill and the Government is ready to alleviate them by discussion, compromise and flexibility, he added. Addressing a news conference at the Information Department auditorium, Minister Rajapakshe said the Prevention of Terrorism Act (PTA) passed in 1979 under President J.R. Jayewardene’s rule as a temporary measure to counter the emerging separatist insurgency. The PTA has been misused and exploited by successive Governments since then for their personal and political...

Read More...
WhatsApp adds option to use the same account on multiple phones
WhatsApp users are no longer restricted to using their account on just a single phone. Today, the Meta-owned messaging service is announcing that its multi-device feature — which previously allowed you to access and send messages from additional Android tablets, browsers, or computers alongside your primary phone — is expanding to support additional smartphones. “One WhatsApp account, now across multiple phones” is how the service describes the feature, which it says is rolling out to everyone in the coming weeks.
Setting up a secondary phone to use with your WhatsApp account happens after doing a fresh install of the app. Except, rather than entering your phone number during setup and logging in as usual, you instead tap a new “link to existing account” option. This will generate a QR...

Read More...
CBK commends Dr. Shafi’s noble gesture of donating past salary to buy essential medicine
Falsely accused by racist elements for alleged illegal sterilisation, Kurunegala Teaching Hospital doctor says racism will not take country or organisation forward except make poor people suffer more; calls on all to make Sri Lanka racism-free Former President Chandrika Bandaranaike Kumaratunga has commended Dr. Mohamed Shafi Shihabdeen over his gesture of donating the past salaries amounting to Rs. 2.6 million during his suspension and imprisonment on false charges to buy essential medicines. Chandrika Bandaranaike Kumaratunga

Dr. Mohamed Shafi Shihabdeen

Following...

Read More...
Dr. Shafi donates arrears of his salary to purchase medicines for hospitals
Dr. Shihabdeen Mohamed Shafi, the doctor at the Kurunegala Teaching Hospital has decided to donate arrears of his salary amounting over Rs. 2.67 million for the purchase of essential medicines for hospitals.

Dr. Shafi who was on compulsory leave on charges of performing infertility surgery, has received a cheque of over Rs. 2.67 million salary arrears from the Health Ministry last week.

The salary arrears include the basic salary, interim allowance, cost of living, and allowance in lieu of pension for the period of compulsory leave imposed on Dr. Sihabdeen.

Dr. Shafi who was employed at the Kurunegala teaching hospital was arrested on May 25th, 2019, on charges of performing infertility surgery.
On July 25, 2019, the Kurunegala Magistrate’s Court ordered that the doctor be released on bail.

Read More...
Govt. used Sinhala-Buddhist shield to its maximum benefit Ven. Galkande Dhammananda Thera
This Govt. nurtured thug-like monks promoted them and deployed them in various places Certain monks have severe psychological wounds If society isn’t healed cases of domestic violence, harassment and child abuse will be on the rise Reconciliation was about having workshops, providing a report and earning dollars Accountability has not been included in the Constitution or the Judicial system Terrorism sprouts in a country that has no justice Ven. Galkande Dhammananda Thera who currently heads the Walpola Rahula Institute for Buddhist Studies has been addressing issues related to social justice and harmony while promoting an inclusive and plural society. Having gathered a wealth of experience during the height of war for instance and having encountered various incidents during his lifetime, Ven. Dhammananda Thera has...
Read More...
Health ministry to pay back-wages for Dr. Shafi before July 10
The Ministry of Health today gave an undertaking before the Court of Appeal that the salary and allowances payable to Dr. Shafi Shihabdeen will be paid before July 10 this year. The Ministry of Health gave this undertaking pursuant to a writ petition filed by Dr. Shafi Shihabdeen, who was at the centre of the controversy surrounding the alleged sterilisation of female patients. The Director General of Establishment at the Ministry of Public Services had earlier informed the Court that the basic salary, interim allowance, cost of living and allowance in lieu of pension could be paid to Dr. Shafi Shihabdeen, for the compulsory leave period. Meanwhile, the petitioner expressed willingness to attend the preliminary inquiry before Director of Kurunegala Teaching Hospital Dr. Chandana Kendangamuwa. Taking into consideration the facts,...

Read More...
Sri Lanka court orders release of lawyer held for two years
A Sri Lankan court has ordered the release on bail of a lawyer arrested over his alleged links to the 2019 Easter Sunday bombings and held for nearly two years on charges rights groups say lacked credible evidence. Hejaaz Hizbullah was arrested in April 2020 and accused of being linked to the attacks on churches and hotels that left 279 people dead. But after prosecutors failed to provide evidence of his involvement in the attacks, blamed on a local group, he was instead Read More...
Hejaaz Hizbullah leaves from remand custody
Attorney-at-law Hejaaz Hizbullah today left from remand custody after fulfilling his bail conditions before Puttlalam High Court.

He was incarcerated for 22 months for allegedly committing offences come under the Prevention of Terrorism Act.Last Monday (07), the Court of Appeal ordered to release Hizbullah on bail pursuant to a revision application filed on behalf him.Hizbullah was ordered to be released on a cash bail of Rs.100,000 with two sureties of Rs.500,000 by Puttlalam High Court Judge Kumari Abeyratne. He was further ordered to report to the DIG office of Puttalam Police Division every second and fourth Sunday of every month.An indictment under the Prevention of Terrorism Act and the International Covenant on Civil and Political Rights (ICCPR) Act has now been served on Hejaaz Hizbullah. According to the indictment, Hizbullah...
Read More...
හිජාස් ගෙදර යයි

(නිමන්ති රණසිංහ සහ හිරාන් ප්‍රියංකර ජයසිංහ) ත්‍රස්තවාදය වැළැක්වීමේ පනත සහ සිවිල් හා දේශපාලන අයිතීන් පිළිබද ජාත්‍යන්තර සම්මුති පනත ප්‍රකාරව චෝදනා ලැබ වසර දෙකකට ආසන්න කාලයක් රක්ෂිත බන්ධනාගාර ගත කර සිටි නිතීඥ හිජාස් හිස්බුල්ලා මහතා අභියාචනාධිකරණ නියෝගය ප්‍රකාරව ඇප මත මුදාහැරීමට පුත්තලම මහාධිකරණය අද (09)...

Read More...
Court of Appeal grants bail on Hejaaz Hizbullah
The Court of Appeal today ordered to release Attorney-at-law Hejaaz Hizbullah on bail after nearly two years in detention and remand custody. Accordingly, the Court of Appeal directed the Puttalam High Court to release Hejaaz Hizbullah on bail with suitable bail conditions. The Court of Appeal two-judge-bench comprising Justice Menaka Wijesundera and Justice Neil Iddawala made this order taking into consideration a revision application filed on behalf of Hejaaz Hizbullah. The Attorney General did not raise objections to release Hizbullah on bail. On January 28, an application made by the defence requesting to release Attorney-at-law Hejaaz Hizbullah on bail was rejected by Puttalam High Court. The High Court Judge Kumari Abeyrathne refused to grant bail citing that she has no jurisdiction to grant bail under the Prevention of Terrorism...

Read More...

Latest

Rajapaksa 'ready for struggle' in Sri Lanka comeback bid

Latest

Wednesday, 29 July 2015 19:48

By Ranga Sirilal and Shihar Aneez

COLOMBO (Reuters) - Sri Lanka's former leader Mahinda Rajapaksa vowed on Tuesday to reclaim power in a general election, eight months after he was ousted as president, saying he was "ready for struggle" against an international war crimes investigation.

Defeated by erstwhile ally Maithripala Sirisena in January, Rajapaksa wants to turn the tables at the Aug. 17 parliamentary polls, setting his sights on the post of prime minister that has been beefed up under constitutional reforms.

Launching his manifesto, the 69-year-old sought to mobilize public opinion against a U.N. investigation into suspected atrocities committed against minority Tamils towards the end of Sri Lanka's 26-year civil war.

"We think fresh. We are ready for a struggle and war on behalf of the country," Rajapaksa said as he announced policies designed to appeal to poorer voters in the island nation of 21 million off southeast India.

The U.N. report on human rights in the final stages of the war in 2009, when Rajapaksa's military crushed resistance in the Tamil-speaking north, is due to be released after the election.

The United Nations estimated in 2011 that up to 40,000 civilians died in the final army assault.

Appealing to his core base of Buddhist Sinhalese speakers, who make up more than seven in 10 voters, Rajapaksa said: "Are you going to vote to divide this country and take us to court in Geneva?"

Rajapaksa is also under investigation for suspected misuse and misappropriation of public funds, while his brothers are fighting corruption charges. He denies wrongdoing.

His opponents accuse him of overpaying for investments backed by China. The biggest is the $1.4 billion Colombo Port City project, a symbol of China's influence and a waystation on its most important trade route.

Rajapaksa conceded the leadership of the Sri Lanka Freedom Party after his election defeat, but Sirisena's failure to take control of the party left the door open for him to regroup and contest the election.

There has been no opinion poll on the election, but political analysts say Prime Minister Ranil Wickremesinghe's United National Party-led coalition, which backed Sirisena in January, has an edge over Rajapaksa's party.

Rajapaksa's dwelt on his past achievements as leader and gave few clues as to what he would do if elected, beyond promising cheap goods for the poor.

"I am not sure that is going to win new votes for him," said Paikiasothy Saravanamuttu, executive director at the Centre for Policy Alternatives. "They aren't offering anything new. They keep talking about the past."

(Reporting by Shihar Aneez; Editing by Douglas Busvine, Robert Birsel)

https://news.yahoo.com/rajapaksa-ready-struggle-sri-lanka-comeback-bid-102713410.html

Sri Lanka opposition says no autonomy for Tamils

Latest

Wednesday, 29 July 2015 19:43

Sri Lanka's main opposition party Tuesday scrapped a longstanding promise to give greater autonomy to minority Tamils, as it tries to win over hardline sections of the Sinhalese majority before a general election.

In its manifesto launched in Colombo, former strongman Mahinda Rajapakse's United People's Freedom Alliance (UPFA) said it would refuse to grant more powers to a local council in the Tamils' northern heartland if it won the August 17 election.

Before he was toppled in presidential polls in January, Rajapakse had promised to build on a law passed in 1987 giving some autonomy to ethnic Tamils.

The law was brokered by neighbouring India to try to end a decades-long conflict between Sri Lanka's military and Tamil rebels fighting for a separate homeland.

Rajapakse, an ethnic Sinhalese, remains popular among big sections of the island's largest community for overseeing the defeat of the rebels in 2009.

Rajapakse said he was contesting a seat in the upcoming parliamentary poll to ensure Tamil-dominated areas did not slip back into conflict.

"Criminal activity has increased in the north... it is becoming a dangerous situation. If things were all right, there would be no need for me to come back and contest elections," he said at the launch.

The manifesto did not say why the party was withdrawing the autonomy promise, but political observers said it was aimed at winning over hardline Sinhalese who oppose power-sharing with Tamils.

Rajapakse's defeat in January was blamed on allegations of corruption and nepotism during his decade-long rule, as well as a failure to achieve post-war reconciliation.

President Maithripala Sirisena, who defeated his one-time mentor, has pledged to bring about reconciliation with Tamils.

The UPFA manifesto also pledged to double the minimum wage and give tax-free cars to wide sections of society and extend generous subsidies to farmers.

http://news.yahoo.com/sri-lanka-opposition-says-no-autonomy-tamils-133242940.html

The Dangerous Rise of Buddhist Chauvinism

Latest

Wednesday, 29 July 2015 19:42

TOKYO – The Buddha, Siddhartha Gautama, composed no sutta to religious hatred or racial animus. And yet Buddhist chauvinism now threatens the democratic process in both Myanmar (Burma) and Sri Lanka. Some of the same Buddhist monks who braved Myanmar’s military junta in the “Saffron Revolution” of 2007 today incite violence against members of the country’s Muslim Rohingya minority. In Sri Lanka, the ethnic chauvinism of the Buddhist Sinhalese, stirred by a former president determined to reclaim power, mocks the supposed goal of reconciliation with the vanquished Hindu Tamils.

In Myanmar, Buddhist racism is at the root of a virtual civil war in the state of Rakhine and is fueling a humanitarian crisis in which hundreds of thousands of Muslim Rohingya have fled their country by land and sea. Most ominous for Myanmar’s future, given that all genocides are linked to official action, this racial and religious antagonism is in no way spontaneous. The Rohingya have already been stripped of their Myanmar citizenship, and a raft of new and proposed legislation that would further marginalize Islam seems certain to provoke further violence.

A new marriage law, for example, requires interfaith couples to register their intent to marry with local authorities, who will display a public notice of the engagement; only if no citizen objects to the union – highly unlikely in the present tense climate – is the couple permitted to wed. Another bill in the pipeline would forbid anyone under the age of 18 from converting to another religion, and would require even an adult seeking to convert to gain the permission – subject to repeated interrogation – of local officials.

Perhaps most disturbing, a third recent bill would allow for the imposition of Chinese-style population control on any group with a growth rate that is higher than the national average. Women could be ordered to wait, say, three years after the birth of a child before having another. Here, too, local governments, which are the most susceptible to popular prejudices, will be empowered to implement a law that seems specifically targeted at the Rohingyas, with their large families.

These laws do not yet amount to an updated version of the Nuremberg laws (the anti-Jewish legislation enacted by the Nazis in 1935). But they do reflect the agenda of those seeking to fan Buddhist resentment in order to thwart Myanmar’s democratic transition. That dark ambition has gained urgency, because the country is due to hold its first democratic presidential election since the transition began in 2011.

The Rohingyas are, of course, the main target of this strategy. But there is another target as well: Aung San Suu Kyi, the Nobel Peace Prize laureate and opposition leader.

For now, Suu Kyi is precluded from running for President by a cynical constitutional provision that excludes anyone whose spouse or child has a foreign passport (Suu Kyi’s two sons by her late English husband hold British passports). Nonetheless, the regime, still fearing her popularity, is playing the race and religion card in order to discredit her and her party, the National League for Democracy, which won all but one of the parliamentary seats contested in the recent general election (and swept the annulled 1990 election).

By stoking Buddhist violence against the Rohingya, the regime aims to damage Suu Kyi and the NLD’s chances of victory in two ways. If she speaks out for the Rohingya, her appeal among Buddhists, the vast majority of Myanmar’s citizens, may be dented enough to preserve the army’s grip on power. If she does not defend the Rohingya, her aura of moral leadership may be dimmed among her own supporters, both at home and abroad.

So far, Suu Kyi has circumvented this booby trap with the verbal evasiveness that one would expect of an ordinary politician, rather than someone of her courage and standing. But, as the violence grows and the election nears, her room for maneuver will undoubtedly narrow. Instead of highlighting the country’s real needs – serious land reform, an anti-corruption drive, and freeing the economy from oligarchic control – she may instead be drawn into defending an unpopular minority.

A similar political imperative is at the heart of the Sinhalese chauvinism that has made a sudden return to public life in Sri Lanka. The religious and ethnic passions of the Sinhalese were encouraged during the final, bloody push that ended Sri Lanka’s quarter-century of civil war with the Tamil Tigers in 2009. But instead of seeking reconciliation with the Tamils following their defeat, then-President Mahinda Rajapaksa continued to play on ethnic hatred as he subverted Sri Lanka’s democracy.

Rajapaksa’s unexpected defeat by a coalition of Sri Lanka’s democrats and Tamil political parties in last January’s presidential election – a result that he then sought to annul – should have ended both his career and the politics of race-baiting. But the former president is now mounting a furious comeback bid and might well win the parliamentary election scheduled for August 17.

One reason for Rajapaksa’s potential victory is his deep pockets; another is that he can probably count on support from China, having allowed the construction of ports and other facilities for the People’s Liberation Army during his presidency. But the key to his fortunes has been his effort to stoke the fears of the majority Sinhalese.

Rajapaksa is thus placing Prime Minister Ranil Wickremesinghe in the same difficult position faced in Myanmar by Suu Kyi. So far, Wickremesinghe has succeeded in suggesting that the Sinhalese have more to fear from the return of Rajapaksa than they do from the country’s ethnic minorities. But no one should ever underestimate the power of hatred to undermine a democracy from within.

https://www.project-syndicate.org/commentary/rise-of-buddhist-chauvinism-myanmar-sri-lanka-by-yuriko-koike-2015-07

இஸ்¬லாத்தின் பெயரிலான வன்முறைகள் அஷ்ஷெய்க் எஸ்.எச்.எம்.பளீல் (நளீமி)

Latest

Tuesday, 28 July 2015 19:43

சம¬கால உலகில் சில குழுக்கள் தமக்கு இஸ்¬லா¬மியப் பெயர்¬களை சூட்டிக் கொண்டு வன்¬மு¬றை¬களில் ஈடு¬பட்டு வரு¬வது உலகம் அறிந்த உண்¬மை¬யாகும். மெய்¬சி¬லிர்க்க வைக்கும் சித்¬தி¬ர¬வ¬தைகள், தற்¬கொலைத் தாக்¬கு¬தல்கள் போன்¬றன இக்¬கு¬ழுக்¬களால் மேற்¬கொள்¬ளப்¬பட்டு வரு¬கின்¬றன. இவற்றை மீடி¬யாக்¬களில் பார்ப்¬ப¬வர்கள் இஸ்-லாத்தைப் பற்¬றியும் முஸ்¬லிம்¬க¬ளைப்¬ பற்¬றியும் தப்¬பான அபிப்¬பி¬ரா¬யங்¬களை ஏற்¬ப-டுத்திக் கொள்¬வதை தவிர்க்க முடி¬யாதுள்ளது. எனவே, இத்¬த¬கைய குழுக்¬க¬ளது நட-வ¬டிக்¬கை¬களைப் பற்¬றிய சரி¬யான புரிதல் எல்¬லோ¬ருக்கும் அவ¬சி¬யப்¬ப¬டு¬கி¬றது. பின்-வரும் குறிப்¬புக்¬களை மேற்¬படி விவ¬காரம் தொடர்¬பாக முன்¬வைக்க முடியும்.

இஸ்¬லாத்தின் அங்¬கீ¬கா¬ர¬மின்மை

மேற்¬படி குழுக்¬களால் மேற்¬கொள்¬ளப்¬படும் அக்¬கி¬ர¬மங்¬க¬ளுக்கும் அத்¬து¬மீ¬றல்¬க-ளுக்கும் வன்¬மு¬றை¬க¬ளுக்கும் இஸ்¬லாத்தின் அங்¬கீ¬காரம் முற்¬றாகக் கிடை¬யாது. இஸ்¬லாத்தை உரிய முறையில் பின்¬பற்றும் ஒருவர் சமூக மாற்¬றத்¬துக்¬கான வழி¬மு-றை¬யாக பலாத்¬கா¬ரத்¬தையோ வன்¬மு¬றை¬க¬ளையோ கையாள முடி¬யாது (“மார்க்-கத்தில் பலாத்¬கா¬ர¬மில்லை” (2: 256) “மனி¬தர்கள் விசு¬வா¬சி¬க¬ளாக மாறு¬வ¬தற்கு நீர் அவர்¬களை நிர்ப்¬பந்¬திக்¬கி¬றீரா?” (10:99) “நீர் அவர்¬களின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்¬து¬ப¬வ-ராக இல்லை”(88:22) போன்ற வச¬னங்கள் பலாத்¬கா¬ரத்தைக் கண்¬டிக்¬கின்¬றன.

இஸ்¬லாம் என்ற மார்க்கத்தோடு வாழ்¬பவர் அத்துமீறல்களோடும் வன்¬மு¬றை-களோடும் சம்பந்தப்படமாட்டார். இஸ்லாம் என்றால் ‘சாந்தி, ‘சமா¬தானம்’ (ஸில்ம்) என்¬ற பொருளைத் தருகிறது. என¬வேதான் அல்லாஹ் “நீங்கள் ‘ஸில்¬ம்’ க்குள் முழு¬மை¬யாக நுழைந்து விடுங்கள்” (2:208) என்¬கிறான். முஸ்லிம் என்¬பவன் அன்பு, இரக்கம், சாந்தி, சமா¬தானம், மென்மை, தர்மம் என்¬ப¬வற்றை உலக மாந்தர்களுக்கு அக்¬க¬றை¬யோடு சுமந்து வரும் ஒரு தூதுவன் தான்.

எனவே, பிறரை அவன் சந்¬திக்¬கின்ற பொழு¬து¬கூட “உங்கள் மீது சாந்தி உண்¬டா-கட்டும்” (அஸ்¬ஸ¬லாமு அலைக்கும்) என்ற வாழ்த்தைக் கூறுவான். இஸ்¬லா¬மிய பிரச்¬சாரம் கூட ‘ஹிக்மா’ (ஞானம்-16:125) ‘பஸீரா’ (அறி¬வுத்¬தெ¬ளிவு-12:108) ‘ஜிதால் பில் அஹ்ஸன்’ (மிக¬வுமே அழ¬கிய விதத்¬தி¬லான கருத்துப் பரி¬மாறல்-16:125) ‘கவ்லுன் லய்யின்’ (மிரு¬து¬வான பேச்சு-20:44) என்¬ப¬வற்றின் மூலமே இடம்¬பெற வேண்¬டு¬மென்று அல்¬குர்¬ஆ¬னிலே அல்லாஹ் சொல்¬கிறான்.

ஆனால்,உலகில் சட்¬டத்¬தையும் ஒழுங்¬கையும் சமூக நீதி¬யையும் கட்¬டிக்¬காப்¬ப-தற்கு, கொலைத் தண்¬ட¬னையை இஸ்லாம் அமு¬லாக்¬கி¬னாலும் அதற்கு இறுக்¬க-மான கட்¬டுப்¬பா¬டு¬க¬ளையும் நிபந்¬த¬னை¬க¬ளையும் போட்¬டி¬ருக்¬கி¬றது. கொலைக் குற்-றத்தில் சம்¬பந்¬தப்¬பட்¬டவன் தண்¬ட¬னை¬யி¬லி¬ருந்து விலக்¬க¬ளிக்¬கப்¬ப¬டு¬வ¬தற்கும் மன்-னிக்¬கப்¬ப¬டு¬வ¬தற்கும் ஏரா¬ள¬மான வாய்ப்¬பு¬க¬ளையும் தூண்¬டு¬தல்¬க¬ளையும் அது வழங்¬கு¬கின்¬றது. அது மட்¬டு¬மன்றி, குற்¬றத்தை நிறு¬வு¬வ¬தற்கு பல¬மான ஆதா¬ரங்¬க-ளையும் சாட்¬சி¬யங்¬க¬ளையும் உறு¬தி¬யாக வேண்¬டு¬கி¬றது. “அவர்¬களை நீர் மன்¬னித்¬து, தாராளத் தன்¬மை¬யோடு நடந்து கொள்¬வீ¬ராக” (5:13) என அல்லாஹ் கூறுகிறான்.பழிக்கு பழி வாங்¬கு¬வ¬தற்கான உரிமையை பாதிக்கப்பட்டவருக்கோ அல்லது அவரது உறவினர்களுக்கோ அவன் வழங்¬குகிறான்.ஆனால், அதேவேளை மன்¬னிகும்படியும் ஊக்¬கு¬விகிறான்.பழிக்குப்பழி வாங்கும் போது அத்¬து¬மீ¬றப்¬பட்ட அள¬வுக்கே அத்துமீறியவரைத் தண்¬டிக்கலாம் என்றும்¬ அளவு மீறி தண்¬டிப்¬பது கடும் தண்¬ட¬னையை பெற்¬றுத்¬த¬ரு¬மென்றும் அவன் கூறு¬கின்றான். இது பற்றி சூரா பக-ராவின் 178 ஆம் வசனம் மிகத் தெளி¬வாக விப¬ரிக்¬கி¬றது.

இஸ்¬லா¬மிய பிரச்¬சா¬ரத்துக்கு முட்டுக்கட்டை போட்டு அதற்கு அச்சுறுத்தலாக அமைவது, முஸ்லிம் சமூ¬கத்தை ஒழித்துக் கட்¬டு¬வ¬தற்காக முழுமூச்சாக செயல்படுவது, பல¬வீ¬னர்கள் மீது அரா¬ஜ¬கத்தை கட்¬ட¬விழ்த்து விடு¬வது போன்றவற்றில் ஈடுபடுபவர்களை தடுத்து நிறுத்த இஸ்லாம் ஆயுதப் போராட்-டத்தை ஒரு வழி¬மு¬றை¬யாக அங்¬கீ¬க¬ரிக்¬கி¬றது. மட்¬டு¬மன்றி ,அதனை கட்¬டா¬யப்¬ப-டுத்¬து¬கி¬றது. ஆனால், இதற்கும் இறுக்¬க¬மான கட்¬டுப்¬பா¬டு¬களையே போட்¬டி¬ருக்¬கி¬றது.

ஒருவர் மற்¬றொ¬ரு¬வரை எவ்¬வித நியா¬யமும் இன்றி கொலை செய்¬வ¬தா¬னது முழு மனித சமு¬தா¬யத்¬தையும் கொலை செய்¬வ¬தற்கு சம¬னாகும் என்றும் அதேவேளை எவ¬ரா¬வது ஒரு¬வரை இறப்¬பி¬லி¬ருந்து பாது¬காப்¬பது முழு மனித சமு¬தா-யத்¬தையும் இறப்¬பி¬லி¬ருந்து பாது¬காப்¬ப¬தற்கு சமன் என்ற கருத்தை குர்¬ஆனில் (5:32) அல்லாஹ் தெரி¬விப்¬ப¬தி¬லி¬ருந்து ஒரு மனிதன் - அவன் எந்த மதத்தைச் சேர்ந்¬த¬வ¬னாக இருந்¬தாலும்- அவ¬னது உயிரை பாது¬காப்¬பதன் அவ¬சி¬யத்தை உணர்த்¬து¬கி¬றான். “(இஸ்லாமிய அரசுடன்) உடன்படிக்கை செய்துள்ள (முஸ்லிம் அல்லாத நாட்ட)வரைக் கொலை செய்பவன் மறுமையில் சுவனத்தின் வாடையைக் கூட நுகரமாட்டான்” (ஆதாரம்-புகாரி)என நபி(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

மேலும் அவர்கள் “இஸ்லாமிய அரசின் பாதுகாப்பிலுள்ள முஸ்லிம் அல்லாத ஒருவருக்கு யாராவது அநியாயம் செய்தால் அல்லது அவரது உரிமை ஒன்றை குறைத்து விட்டால் அல்லது அவரது சக்திக்கு மேல் அவரை நிர்பந்தித்தால் அல்லது அவரது விருப்பமின்றி அவரிடமிருந்து ஏதாவது ஒன்றை எடுத்தால் மறுமையில் நான் அவருக்கெதிராக வாதாடுவேன்” (ஆதாரம்-அபூதாவுத்,பைஹகி) என்றும் கூறினார்கள்.

மனித உயிர்¬களின் மீது அத்¬து¬மீ¬று¬வது எப்¬படிப் போனாலும் மிரு¬கங்¬க¬ளது உயிர்கள் மீதும் உடல்கள் மீதும் அத்துமீறு¬வது கூட ஒரு விசு¬வா¬சியை நரகில் நுழை¬விக்கும் குற்¬ற¬மாகும். ஒருப் பெண் பூனையொன்றைக் கட்டி வைத்து உணவு கொடுக்¬கா-மைக்¬காக நரகம் நுழைந்தாள் என்றும், தாகித்¬தி¬ருந்த நாய்க்கு நீர் ¬பு¬கட்¬டிய நடத்தை கெட்ட ஒரு பெண் மன்¬னிக்¬கப்¬பட்¬டாள் என்றும் கூறும் நபி¬மொ¬ழிகள் இஸ்-லாத்தின் ஜீவ¬கா¬ரூன்ய கோட்¬பாட்டை உயர்ந்த குரலில் ஒலிக்கச் செய்¬கின்¬றன.

இஸ்¬லாத்தின் மேற்¬படி மனி¬த¬நேய, சமா¬தான, சௌஜன்ய கோட்¬பா¬டு¬க¬ளோடு ஒப்¬பி¬டு¬கையில் இஸ்¬லாத்தின் பெயரால் அண்மைக் காலத்தில் சில கும்¬பல்கள் மேற்-கொண்டு வரும் சில நட¬வ¬டிக்¬கைகள் அவர்¬க¬ளுக்கும் இஸ்¬லா¬திற்கும் தொடர்-பில்லை என்¬பதையே காட்¬டு¬கின்¬றன. அவர்கள் இஸ்¬லாத்தின் பெய¬ருக்குக் களங்கம் கற்¬பிப்¬ப¬தோடு இஸ்லாத்தை மிகச் ¬ச¬ரி¬யாகப் பின்¬பற்றும் முஸ்¬லிம்¬க¬ளது வட்¬டத்¬தி-லி¬ருந்து அவர்கள் வெளி¬யே¬றி¬விட்¬ட¬மையை பிர¬க¬ட¬னப்¬ப¬டுத்¬து¬கி¬றது.

இஸ்¬லா¬மிய யுத்த தர்மம்

ஏலவே நாம் குறிப்¬பிட்¬டது போல் இஸ்லாம் ஆயுதப் போரை பல நியா¬ய¬மான கார-ணங்¬க¬ளுக்¬காக அங்¬கீ¬க¬ரித்¬தாலும் யுத்¬தத்தின் போது முஸ்லிம் போர் வீரர்கள் கடைப்-பி¬டிக்க வேண்¬டிய அழ¬கிய ஒழுங்¬கு¬களை அது வகுத்துத் தந்¬தி¬ருக்¬கி¬றது. எதி¬ரிகள் போரைத் தூண்டும் நட¬வ¬டிக்¬கை¬களில் இறங்¬கி¬யி¬ருப்¬பது ஊர்¬ஜி¬த¬மாக வேண்டும், தனிப்¬பட்ட குரோ¬தங்கள், இன¬வாதம், பிர¬தே¬ச¬வாதம், மொழி¬வாதம் என்¬பன போருக்குப் பின்¬புலமாக அமை¬ய¬லா¬காது, யுத்¬தத்தின் போது பெண்கள் வயோதிபர்கள், சிறு¬வர்கள் , மத¬போ¬த¬கர்கள், போராட்ட களத்¬திற்கு வராத, போரை விரும்¬பா¬த¬வர்கள் போன்றோர் கொல்¬லப்¬ப¬டக் கூடாது, பழம் தரும் மரங்கள் வெட்¬டப்-ப¬டலாகாது என்¬பன அவற்றிற் சிலவாகும். இஸ்¬லா¬மிய வர¬லாற்றில் கைதிகள் மிகவும் மரி¬யா¬தை¬யா¬கவே நடாத்¬தப்¬பட்¬டுள்¬ளனர். இவ்வழ¬கிய பண்¬பாட்டை அவ¬தா-னித்த பலர் தாமாக முன்¬வந்து இஸ்¬லாத்தை தழு¬விய சந்¬தர்ப்¬பங்கள் அதி¬க¬மாகும்.

கைதி¬களை சித்¬திர¬வதை செய்ய வேண்டாம் என நபி (ஸல்) அவர்கள் தெளி¬வா-கவே கூறி¬யி¬ருக்¬கின்¬றார்கள் “போராடுங்கள்.அளவு கடந்து நடந்து கொள்ளாதீர்கள்.துரோகம் செய்யாதீர்கள்.சித்தரவதை செய்யாதீர்கள் .சிறுவர்களைக் கொல்லாதீர்கள்.”(ஸஹிஹ் முஸ்லிம் 3261)என்றார்கள். கைபர் யுத்த சந்தர்ர்ப்பத்தில் யூதர்களின் வேத¬மான தௌராத்தின் பிர¬தி¬யொன்று கண்¬டெ¬டுக்¬கப்¬பட்ட போது அதனை பத்¬தி¬ர¬மாகக் கொண்டு போய் யூதர்¬க¬ளிடம் ஒப்¬ப¬டைக்கும் அவர்கள் தமது தோழர்¬களைப் பணித்¬தார்கள். இதி¬லி¬ருந்து பிற சமு¬தா¬யத்¬தவரது உயிர், உடமை, மதம் ஆகி¬ய¬வற்¬றினை யுத்த சந்¬தர்¬ப்பத்தில் கூட நபிகளார் பாது¬காத்¬தமை புல¬னா¬கி-றது.தற்¬கால சூழலில் சில தீவி¬ர¬வாதக் குழுக்கள் இஸ்¬லாத்தின் பெயர் தாங்¬கிய நிலையில் செய்யும் வன்¬செ¬யல்¬களை இந்த நிலைக்¬க¬ளனில் நின்று தான் நாம் மதிப்¬பீடு செய்ய வேண்டும்.

மேற்குலக ஊடகங்களின் பக்கசார்பு

அதேவேளை, இஸ்லாமிய உலகில் இடம்பெறும் சின்ன்னச் சின்ன குற்றச்செயல்ளையும் பூதக்கண்ணாடி போட்டு பார்ப்பதையும் இல்லாதவற்றை உள்ளதாக சித்தரிப்பதையும் ஊடகக் கொள்ள்கையாகக் கடைப்பிடிக்கும் மேற்குலக சார்பு ஊடகங்கள் இஸ்லாமிய உலக விவகாரங்களை திரிபுபடுத்துவதிலும் தப்பான கருத்துக்களை உருவாக்குவதிலும் வரிந்துகட்டிக் கொண்டு செயல்படுகின்றன. இஸ்லாமிய உலகில் வன்முறைகள் இடம்பெறுவதில்லை என்பது இதன் அர்த்தமல்ல.

ஆனால்,மேற்குலகில் இடம்பெறும் சமுகவிரோத செயல்கள் மூடிமறைக்கப்படுகின்றன. முதலாம் உலக யுத்தத்தின் போது ஒரு கோடி எழுபது லட்சம் பேரும் இரண்டாம் உலக யுத்த்தத்தின் போது ஆறு கோடிப் பேரும் கொல்லப்பட்டார்கள். அங்கவீனமானவர்கள்,ஏற்பட்ட பொருட்சேதங்கள் தனியானவவை. மேற்குலகு புரிந்த இந்த அட்டூழியங்களை வார்த்தைகளில் வடிக்க முடியாது.குவண்டனாமா, இராக் சிறைகளில் முஸ்லிம் கைதிகள் மீது அமெரிக்க இராணுவம் புரிந்த,புரியும் அடாவடித்தனங்கள் சர்வதேச மனித உரிமை அமைப்புக்களால் கூட வன்மையாகக் கண்டிக்கப்பட்டுவருகின்றன. பலஸ்தீனர்களை இஸ்ரேல் நடாத்தும் விதத்தை மேற்குலக ஊடகங்கள் மிகக் குறைவாகவே கண்டுகொள்கின்றன,அல்லது அவற்றை நியாயம் காணுகின்றன.எனவே,இஸ்லாமிய பெயர் தாங்கிய தீவிரவாதிகள் புரியும் குற்றசெயல்களை கண்டிக்கும் அதே வேகத்தில் இந்த ஊடகங்கள் மேற்குலக பயங்கரவாதத்தையும் கண்டிக்குமாயின் அதனை வரவேற்க முடியும்.மொத்தத்தில் இஸ்லாமிய உலக பயங்கரவாதம் பற்றி பேசுவதற்கு எந்தவித அருகதையும் அவற்றுக்கில்லை.

அரா¬ஜக ஆட்¬சி¬யா¬ளர்கள்

அதே¬வேளை, இஸ்¬லா¬மிய உல¬கி¬ல் நடு¬நிலை தவ¬றிய தீவி¬ர¬வாதக் குழுக்கள் உரு-வா¬கு¬வ¬தற்கு பல நியா¬ய¬மான கார¬ணங்¬களும் இருப்¬பதை எம்மால் மறுக்க முடி¬யாது. மேற்¬கத்¬தய நாடு¬க¬ளது அடி¬வ¬ரு¬டி¬க¬ளாக இருந்த வண்ணம் குடிமக்¬க¬ளது அடிப்¬படை மனித உரி¬மை¬களைக் கூட வழங்¬காமல் அரா¬ஜக ஆட்¬சி¬களைக் கொண்டு நடாத்தும் அரபுலக ஆட்¬சி¬யா¬ளர்கள் இத்¬த¬கைய தீவி¬ர¬வாதக் குழுக்¬க¬ளது உரு¬வாக்¬கத்¬திற்கு பல வகை¬யிலும் கார¬ண¬மாக அமைந்¬தி¬ருக்¬கி¬றார்கள். எனவே, இந்த அடக்¬கு¬முறைகளது எதிர் விளை¬வாக இத்¬த¬கைய குழுக்கள் தோன்¬று¬கின்¬றன. ஒரு பந்தை சுவரில் வேக-மாக வீசி எறியும் போது அது அதே வேகத்தில் எறிபவ¬ரது திசையை நோக்¬கியே திரும்¬பி¬வ¬ரு¬வது பௌதீக நிய¬தி¬யாகும். அதுபோலவே அர¬பு¬லக ‘அரச பயங்¬க¬ர-வாதம்’ பொது மக்¬களில் பல¬ருக்கு வேப்¬பங்¬கா¬யாகக் கசத்து, அது வன்¬மு¬றை¬களின் பால் அவர்¬களிற் சிலரை இட்¬டுச்¬செல்¬கி¬றது. நாம் இவ்¬வாறு கூறும் போது பயங்¬க¬ர-வா¬தத்தை நியா¬யப்¬ப¬டுத்¬து¬வ¬தாக எவரும் கருதி விடக்¬கூ¬டாது. பொறுமையானது கடு¬மை¬யாக சோதிக்¬கப்¬ப¬டும்¬போது அது தீப்¬பி¬ழம்¬பாக வெடித்துச் சித¬றி¬விடும்.

அர¬பு¬லகில் உள்ள ஆட்¬சி¬யா¬ளர்¬களிற் பலரை மேற்¬கத்¬தய நாடுகள் தமது கைப்-பொம்¬மை¬க¬ளா¬க வைத்து இயக்கிக் கொண்¬டி¬ருக்¬கின்¬றன. அரபுலகில் உள்ள பெற்றோல் உள்¬ளிட்ட இயற்கை வளங்கள் மீது பூரண ஆதிக்கம் செலுத்த வேண்¬டு-மாயின் எதற்கும் இசைந்து கொடுக்கும் ஆட்¬சி¬யா¬ளர்¬களை அதற்¬காகப் போஷித்து வளர்ப்¬பதும் அவர்¬க¬ளது ஆட்¬சி¬களை தக்¬க¬வைக்க தன்¬னா¬லான சக¬ல¬தையும் செய்-வதும் மேற்கின் நலன்¬களின் தேவை¬யாக மாறி¬யுள்¬ளது.

அரபு நாட்டு ஆட்¬சி¬யா¬ளர்¬களும் தமது இராணுவ மற்றும் பண பலத்தின் உத¬வி¬யுடன் குடி¬மக்¬க¬ளது இரத்¬தங்¬களை உறிஞ்சிக் குடிக்கும் ஒட்¬டுண்¬ணி¬க¬ளாக இருக்¬கின்¬றனர். அதேவேளை, உல¬கெங்கும் பர¬வ¬லாக ஏற்¬பட்டு வரும் இஸ்¬லா¬மிய எழுச்¬சி¬களால் தமது ஆட்சிக் கதி¬ரைகள் பறி¬போய்¬விடும் என்ற பயத்தால் தத்¬த¬மது நாடு¬களில் இஸ்-லா¬மி¬ய¬வா¬திகள் தலை¬தூக்கும் போதெல்லாம் அவர்¬க¬ளுக்கு மரண அடி¬கொ¬டுத்து சுய¬பா¬து¬காப்¬புக்கு வேலி¬போட்டுக் கொள்¬கி¬றார்கள்.

மேற்¬கு¬லக கப¬டத்¬தனம்

மேற்¬கு¬லக நாடு¬க¬ளுக்கும் இத்¬த¬கைய ஆட்¬சி¬யா¬ளர்¬களே தேவைப்¬ப¬டு¬கி¬றார்கள். எனவே, முஸ்¬லிம்¬க¬ளுக்கு தத்¬த¬மது நாடு¬களில் இஸ்¬லா¬மிய நட¬வ¬டிக்¬கை¬க¬ளுக்கு அவ¬காசம் இல்¬லாமல் போகின்ற போது, அடிக்¬கடி சிறை¬களில் பலர் தள்¬ளப்¬படும் போது, சர்¬வ¬சா¬தா¬ர¬ண¬மா¬கவே மரண தண்¬ட¬னைகள் அரங்¬கேற்¬றப்¬ப¬டும்¬ போது உள்ளம் வெதும்பும் முஸ்லிம் இளை¬ஞர்கள் ஆயு¬தத்¬தினை கையி¬லெ¬டுத்து போராட –முனைகிறார்கள்.

விசித்¬திரம் என்ன¬வென்றால் தமக்கு வேண்¬டிய ஆட்¬சி¬யா¬ளர்¬க¬ளுக்கு ஆயுதம் விநி-யோ¬கிக்கும் மேற்¬கு¬லகு தான் அந்த ஆட்¬சி¬யா¬ளர்¬களை எதிர்த்துப் போராடும் ஆயுதக் குழுக்¬க¬ளுக்கும் ஆயுத விற்¬பனை செய்¬கின்¬றன. ஒரு காலத்தில் சதாம் ஹுஸைனைப் பலப்¬ப¬டுத்த ஆயுதம் கொடுத்த அமெ¬ரிக்கா தான் ஆப்¬கானில் கம்யூனிஸ சார்பு ஆட்¬சியை வீழ்த்தி ரஷ்¬யாவை துரத்த உயிர்¬களைத் தியாகம் செய்து போரா¬டிய முஜா¬ஹித்¬க¬ளுக்கும் பூர¬ண¬மான ஒத்¬து¬ழைப்பைக் கொடுத்தது. ரஷ்யா துரத்¬தப்¬பட்¬ட¬ பின்னர் முஜா¬ஹித்கள் ஆட்¬சி¬ய¬மைத்த மறு¬க¬ணமே அவர்கள் ஆட்¬சி-யி¬லி¬ருந்து வெளி¬யேற்¬றப்¬படவும் ஏற்¬பா¬டு¬களைச் செய்¬தது.

அந்¬த¬வ¬கையில் அரபுலக ஆட்¬சி¬யா¬ளர்கள் மட்¬டு¬மன்றி அப்¬பி¬ராந்¬தி¬யங்¬களில் போராடும் பல தீவி¬ர¬வாத குழுக்¬களும் கூட மேற்¬கி¬லி¬ருந்து ஆயுதம் பெறு¬வது விநோதத்திலும் விநோ¬த¬மாகும்.

ஒரு காலத்தில் இலங்கையின் அரச படை¬க¬ளுக்கு இஸ்ரேல் ஆயுதப் பயிற்சி வழங்¬கிய அதே¬வேளை வடக்கில் போரா¬டிய தமிழ் ஆயுதக் குழுக்¬க¬ளுக்கும் யுத்¬தப்¬ப-யிற்சி வழங்¬கி¬யது என்றால் இந்த நாட¬கத்தின் பின் புலத்தை புரி¬வது கஷ்¬ட¬மல்ல.

சுருங்கக் கூறின் மேற்¬கு¬ல¬குக்குத் தேவைப்¬பட்¬டது மூன்று விட¬யங்கள் மாத்¬திரமே. 1. உலகில் வேகமாக ஏற்பட்டு வரும் நடு¬நி¬லை¬யான இஸ்¬லா¬மிய எழுச்¬சியை முற்று முழு¬தாகத் தடுத்து நிறுத்¬து¬வது.

2. அரபு உலகின் பெற்¬றோ¬லிய வளத்தை பூரண கட்¬டுப்¬பாட்டில் வைத்¬தி¬ருப்¬பது. 3. மேற்¬கு¬லகில் இருக்கும் ஆயுத உற்¬பத்திச் சாலை¬க¬ளுக்கு தொடர்ந்¬தேர்ச்¬சி¬யான ஆயுதச் சந்¬தை¬களை தக்க வைத்துக் கொள்¬வது.

மேற்¬படி மூன்று நோக்¬கங்¬க¬ளையும் அடைந்து கொள்¬வ¬தற்¬காக உலகில் எந்¬தப்¬பா¬த-கத்¬தையும் செய்¬வ¬தற்கு மேற்¬கு¬லகு தயங்¬கப்¬போ¬வ¬தில்லை. இந்த உண்¬மையை அர-பு¬லக ஆட்¬சி¬யா¬ளர்¬களும் தீவி¬ர¬வாத- பயங்¬க¬ர¬வாத ஆயு¬தக்¬கு¬ழுக்¬களும் புரியும் காலம் முதலில் பிறக்க வேண்டும். அது¬மட்¬டு¬மன்றி தம்மைத் தூண்¬டுவோர் யார்? அவர்¬க¬ளது உள்¬நோக்கம் என்ன? தாம் சார்ந்¬தி¬ருக்கும் இஸ்¬லாத்தின் மிகச் சரி¬யான போத¬னைகள் யாவை? தாம் போராடும் வழி¬மு¬றைகள் சரி¬யா¬ன¬வையா? போன்ற தெளி¬வுகள் அனைவருக்கும் அவ¬சியம் தேவைப்¬ப¬டு¬கின்¬றன.

மித¬வாதம் தேவை

தற்¬கால உலகில் நடு¬நி¬லையில் நின்று இஸ்¬லாத்தைப் பேசும், எழுதும், நடை¬மு-றைப்¬ப¬டுத்தும் மித¬வாத இஸ்¬லா¬மிய அறி¬ஞர்கள் இத்¬த¬கைய அரபு நாட்டு ஆட்சியாளர்கள் பற்¬றியும் அவர்கள் விடும் பிழை¬களை எதிர்ப்¬ப¬தற்கும் அவற்றைக் களை¬வ¬தற்கும் சிபார்சு செய்யும் விதந்¬து¬ரைகள் பற்¬றியும் எமக்கு அதி¬க¬மான தெளிவு தேவைப்¬ப¬டு¬கி¬றது. ‘கடும் முறுக்கு தெறிக்கும்’ என்¬பது போல் தீவி¬ர¬வாதம் ஒரு போதும் நீடித்து நிலைத்த நற்¬ப¬லன்¬களைத் தரப்¬போ¬வ¬தில்லை. ஆயு¬தத்தால் ஆட்¬களை மடக்கி பெறப்¬படும் வெற்¬றி¬க¬ளுக்கு ஆயுள் குறைவு. மனதில் புகுந்து, ஆத்மா¬வைத்¬ தொட்டு, அறி¬வு¬பூர்¬வ¬மாகச் செய்¬யப்¬படும் பிர¬சார உத்¬திகள் மாத்திரமே நீடித்து நிலைக்கும். நாய் எம்மைக் கடிக்¬கி¬றது என்¬ப¬தற்¬காக நாமும் நாயைக் கடிக்க முடி¬யாது. ‘முள்ளை முள்ளால் தான் எடுக்க வேண்டும்’ என்ற முது¬மொழி எல்லா இடங்¬க¬ளுக்கும் பொருந்¬தாது. அடிப்¬ப¬டையில் இஸ்லாம் ஆயுதப் போரில் தங்கியிருக்கவில்லை. ‘இதற்கு மேல் சகிப்பதில் அர்த்தமில்லை’ என்ற கட்டத்தை அடையும் பட்சத்தில் மட்டுமே அது மிகுந்த கட்டுப்பாடுகளோடு ஆயுதத்தை பிரயோகிக்க அனுமதிக்கிறது.

இஸ்லாமிய குற்றவியல் தண்டனைகள் கூட பல கட்டங்களைக் கடந்த பின்னரே அமுலாக்கப்படுகின்றன. அவற்றிற் சில வருமாறு:-

1. மனப்பக்குவம் உருவாக்கப்பட்டிருப்பது

2. குற்றங்கள் நிகழாமல் இருப்பதற்கான சூழல் இருப்பது

3. தீமைகளுக்கான வாயில்கள் உயர்ந்தபட்சம் மூடப்பட்டிருப்பது

4.இஸ்லாத்தினை கொள்கையாக ஏற்று அமுல் நடாத்தும் இஸ்லாமிய அரச இயந்திரம் இருப்பது

5.முன்மாதிரியான கலீபா இருப்பது

இதுபோன்ற பல நிபந்தனைகள் இருந்தால் தான் குற்றவியல் தண்டனைகளைக் கூட அமுலாக்க முடியும். அப்படியில்லாமல் நினைத்த மாத்திரத்தில் தண்டனைகளை அமுலாக்கப் போனால் மார்க்கத்தில் மனோ இச்சைக்கு இடமளித்த குற்றத்திற்கு நாம் ஆளாக நேரிடும்.அத்துடன் இஸ்லாம் பற்றிய தப்பபிப்பிராயம் தான் உலக மக்களுக்கு ஏற்படும்.

எனவே, இஸ்¬லாத்¬துக்குள் தீவி¬ர¬வா¬தத்தை நுழைத்து வன்¬மு¬றை¬களில் ஈடு¬ப-டுவோர் இந்¬நி¬லை¬யி¬லி¬ருந்து விடு¬ப¬டு¬வ¬தற்கு இஸ்¬லா¬மிய உல¬கி¬லுள்ள மித¬வாத அணு¬கு¬மு¬றை¬களில் சம்¬பந்¬தப்¬ப¬டு¬வ¬தோடு நடுநிலையான இஸ்¬லா¬மிய அறி¬ஞர்¬க¬ளது புத்¬தி¬ம¬தி¬க¬ளையும் அறி¬வு¬ரை¬க¬ளையும் கடைப்¬பி¬டிக்க வேண்டும். இல்¬லா¬த¬போது அது இஸ்¬லாத்¬துக்கு அவப்¬பெ¬யரை தேடித்¬த¬ரு¬வ¬தோடு முஸ்லிம் சமூகத்தையும் பேராபத்துக்கு உள்ளாக்கும். இலங்கையிலுள்ள முஸ்லிம் விரோத சக்திகளது போக்குகளிலும் அது எண்ணை ஊற்றுவதாக அமையும். அல்லாஹ் எம் அனைவருக்கும் அவனது மார்க்கத்தை உரியமுறையில் புரிந்து அமுலாக்கும் மனப்பக்குவத்தையும் வாய்ப்பையும் தருவானாக!

15 July 2015

Joint declaration by the Muslim Organizations of Sri Lanka on the issue of IS (ISIS) and Extremism

Latest

Thursday, 23 July 2015 20:17

Published on 23.07.2015 Hijiri date 06.10.1436

We, the representatives of the main Muslim Organizations in Sri Lanka, present at the anti-extremism conference organized by the All Ceylon Jamiyyathul Ulama (ACJU), held on the 22ndJuly 2015, condemn in unequivocal terms all forms of violence and extremism.

Islam is a religion of Mercy for all humanity. It is the fountainhead of Eternal Peace, Tranquility, Security and Brotherhood. Islam attaches such value to human life that it equates the killing of a single being unlawfully with the killing of the entire human race, without differentiation based on creed or caste. Its teachings of peace and brotherhood encompass all humanity. Islam teaches us to treat all mankind with equality, mercy, tolerance and justice. Islam sternly condemns all kinds of oppression, violence and extremism. It regards oppression, mischief, rioting and murders amongst the severest sins and crimes.

The IS (ISIS) is a violent extremist organization which acts against the fundamental teachings of Islam. It is an absolutely deviant organization which operates against all the principles and tenets of Islam. Unfortunately, the word ‘Jihad’ has been misinterpreted by the Western media to mean killing or waging unjust wars. Any organization that kills innocent people under the guise of Jihad, it is totally outside the pale of Islam. We endorse the booklet published by the ACJU which explains the correct spiritual concept of Jihad based on authentic Islamic religious texts.

We appreciate the initiatives taken by the ACJU to expose the ISIS as an un-Islamic and extremist organization, in an informative broadcast through the SLBC on the 6thof July 2014 and the statement issued to the media on the 30thof August 2014. Subsequently several International Islamic Institutions and countries have condemned the ISIS as an extremist organization engaged in acts contrary to Islamic teachings.

We strongly and unequivocally condemn any person associated with the ISIS or any other extremist organization operating under the guise of Islam.We do not condone any person or organization that engages in extremism in any form.

We strongly call upon the government to take action against any individual involved in any form of extremism. We also wholeheartedly offer our fullest support and co-operation to all government agencies to identify such anti-social and criminal elements in order to eliminate this menace from our Motherland.

We call upon the media to act with responsibility and objectivity. We also urge them not to sensationalize such issues as not to endanger peaceful co-existence prevailing amongst the communities in Sri Lanka.

We Muslims have, over the centuries,demonstrated our patriotism and loyalty to Sri Lanka. We affirm that we will not act in any manner that it detrimental to our Motherland.

All Ceylon Jamiyyathul Ulama (ACJU)

Muslim Council of Sri Lanka (MCSL)

Sri Lanka Jamat e Islami (SLJI)

Jama’athus Salama (MFCD)

Jamiyyathus Shabab (AMYS)

Al-Muslimath

International Islamic Relief Organization (IIRO)

World Assembly of Muslim Youth (WAMY)

All Ceylon YMMA Conference (YMMA)

Thableegh Jama’ath

All Ceylon Thowheedh Jama’ath (ACTJ)

Colombo District Masjid Federation (CDMF)

http://www.acju.lk/press-release/joint-declaration-by-the-muslim-organizations-of-sri-lanka-on-the-issue-of-is-isis-and-extremism/

A Handful of Salt

Latest

Thursday, 23 July 2015 10:56

By Abu Muhammad Yusuf

As humans we are prone to stress although we all wish to be immune from it. While stress may be beneficial at times however the excess of it will certainly affect our health and productivity. In controlling stress our mind set is so important.

There was once a very old Sheikh who noticed his student very depressed. The wise scholar instructed the unhappy young man to put a handful of salt in a glass of water and then to drink it. "How does it taste?" the Sheikh asked. "Awful," retorted the student.

The Sheikh chuckled and then asked the young man to take another handful of salt and put it in the lake. The two walked in silence to the nearby lake and when the student swirled his handful of salt into the lake, the wise old man said, "Now drink from the lake."

As the water dripped down the young man's chin, the Sheikh asked, "How does it taste?" "Good!" remarked the student. "Do you taste the salt?" asked the Sheikh. "No," said the young man.

The Sheikh sat beside this troubled young man, took his hands, and said, "The pain of life is pure salt; no more, no less. The amount of pain in life remains the same, exactly the same. But the amount we taste the 'pain' depends on the container we put it into. So when you are in pain, the only thing you can do is to take it out of your cup and place it in Allah’s Lake!

No doubt what practical measures or action that are needed in the situation must be taken, but we should then leave it to Allah Ta’ala who is ultimately in control of everything!

Always be positive and forget about the bad things or events of the past and think of good things, always having hope that it can be better. Trying to change the past is a foolish and crazy waste of time, "for saying'if only...' opens the way to Shaytan (Satan)" said the Prophet of Allah (Sallallahu alaiyhi wassallam).

The Messenger of Allah (Sallallahu alaiyhi wassallam) also said, " Know that victory (achievement) comes through patience, and that ease comes through hardship."

None can destroy iron, but its own rust. Likewise, none can destroy a person, but his or her own mind-set !

Ups and downs in life are very important to keep us going, a straight line even in an E.C.G. means we are not alive! The same Boiling Water that hardens the egg, Will Soften the Potato!

It all depends upon our reaction to stressful circumstances!

Allah, The Most Wise, say;

“…and in Allah (alone) should the believers trust.” (Qur’aan 14:11)

So the next time you face a problem don’t dissolve it in your small cup of water but cast it into Allah’s Lake!

*****

We appreciate feedback on our articles. Please send feedback or any constructive comments to: This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it

To subscribe to our mailing list please send a blank email to: This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it

All Ceylon Jamiyyathul Ulama`s Statement regarding IS (Islamic State)

Latest

Thursday, 23 July 2015 10:53

Published on 05.09.2014 Hijiri date 08.11.1435 Reg. number ACJU/MS/002/2014

Nowadays in the media we more often notice about the activities of IS dominating the headlines. This group previously known as ISIS, proclaims to have established an Islamic rule over some parts of Iraq and Syria which have been captured by them.

The vast majority of Islamic Scholars and Islamic Movements of the world have condemned such a proclamation stating that, it violates the values of Islam. We hear through the media that, the amount of extremism and outright brutal assassinations committed by the group, are increasing day by day. If such stories are deemed to be true, an average Muslim could simply realize that such atrocities do not represent Islam.

Their sincerity and ideology appears to be vague till this day. The news about them appears to be heard constantly only via mainstream media, while neither a direct perception of them, nor any information via their official media outlets are heard of. Apparently, when one views this group, it raises many concerns that whether any hands of Anti-Islamic elements are behind this, in order to ridicule Islam and Muslims.

It is worth to note that during the early days when news about this group was beginning to surface the media, on 06th of July 2014 (during the initial period of the last Ramadan), the President of ACJU, Ash sheikh. M.I.M. Rizwe Mufti had made a statement via the Muslim Service of Sri Lanka Broadcasting Corporation, criticizing their stances. Local scholars have condemned them in many of their sermons, similarly it was decided to release a statement about IS, during the Executive Board meeting of the ACJU that took place on 23rd of August 2014. Also it is significant to remind that the Islamic Scholars and Islamic Bodies of the world are constantly expressing cautions about this group.

Presuming the fore mentioned stories about the group are true, the ACJU vehemently condemns the group that claims itself as IS, and all its activities which misrepresents Islam.

ACJU requests all groups that function in the name of Islam to bear in mind that Islam stimulates esteemed qualities such as kindness, compassion, humanity, and respect and protection of fellow human beings.

Further, ACJU requests the Muslims of Sri Lanka to be cautious about IS, and to refrain from spreading messages about them.

Ash Sheikh M.F.M. Fazil,

Secretary – Media Unit

All Ceylon Jamiyyathul Ulama

http://www.acju.lk/press-release/islamic-state/

IS සම්බන්ධ සමස්ත ලංකා ඉස්ලාම් ආගමික වියතුන්ගේ සංගමයේ ජම්ඉය්යතුල් උලමා- මාධ්යය ප්‍රකාශය

Latest

Thursday, 23 July 2015 10:51

Published on 05.09.2014 Hijiri date 08.11.1435 Reg. number ACJU/MS/002/2014

මෑත කාලයක පටන් IS නම් වන සංවිධානයක් පිළිබඳ මාධ්‍යවල නිතරම සඳහන් වීම දැකිය හැකිය.

ආරම්භයෙහි ISIS යනුවෙන් හඳූන්වන ලද මෙම සංවිධානය ඉරාකයේ සහ සිරියාවෙහි ඇතැම් ප්‍රදේශ තම අණසකට ගෙන ඉස්ලාමීය පාලනය ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත්තේ යැයි පවසමින් සිටියි. එසේ වුවද,මෙම ප්‍රකාශය ඉස්ලාමීය නීති රීතිවලට පටහැනිය යැයිද එහෙයින් එය පිළිගත නොහැක යැයිද ලොව පුරා සිටින මුස්ලිම් ධර්මාචාර්යවරුන් හා පිළිගත් ඉස්ලාමීය සංවිධාන සිය ස්ථාවරය ප්‍රකාශ කර ඇත.

උක්ත සංවිධානයේ කුරිරු කි්‍රයාකලාපය නිසා ඔවුන් කරන ඝාතන දිනෙන් දින වැඩි වෙමින් පවතින්නේ යැයි මාධ්‍ය පවසයි. එසේ වුවද, මෙම සංවිධානයේ ක්‍රියාකාරකම් ගැන නියම තොරතුරු ලබා ගැනීම අසීරු කරුණක් ලෙස පවතියි. මාධ්‍ය පවසන කරුණු හැරෙන්නට IS සංවිධානයේ විසින්ම ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද කිසිදූ නිල ප්‍රකාශයක් මෙතෙක් කිසිවෙකුට ලැබී නැත. එමෙන්ම මෙම සංවිධානයේ සාමාජිකයන් හමු වී කරුණු දැන ගැනීමට හැකියාවක් ඇති බවක්ද නොපෙනේ. මෙම සංවිධානය ඇත්තෙන්ම ක්‍රියා කරන්නේ අපට මාධ්‍ය මගින් ආරංචි වන ආකාරයට නම්, එය ඉස්ලාමීය මඟපෙන්වීම්වලට සම්පූර්ණයෙන්ම විරුද්ධය. මෙම කාරණාව සාමාන්‍ය මුස්ලිම්වරයෙකුට පවා තේරුම් ගත හැකිය. මේ අතර එක් කෝණයකින් බලන කල IS යනු ඉස්ලාම් ධර්මයට සහ මුස්ලිම්වරුන්ට නින්දා ගෙන දෙන අරමුණින් ක්‍රියා කරන ඉස්ලාමයේ සතුරන්ගේ කල්ලියක්ද යන සාධාරණ සැකයක්ද පවතියි.

මෙම සංවිධානය පිළිබඳ මාධ්‍යවලින් පුවත් නිකුත් වන්නට ආරම්භ වූ අවයෙහි මාධ්‍යවලින් පවසන ලද තොරතුරුවලට අනුව ඔවුන් පිළිබඳ ජමිඉය්යතුල් උලමා සංගමයේ ස්ථාවරය එහි සභාපති අෂ් ෂේක් එම්. අයි එම්. රිස්වි මුෆ්ති 2014 ජූලි 6 වැනි දින ශ්‍රී ලංකා ගුවන් විදූලි සංස්ථාවේ මුස්ලිම් සේවය ඔස්සේ ප්‍රකාශයක් සිදූ කළේය. එයින් අනතුරුව ජගත් මුස්ලිම් විද්වතුන්ද IS සංවිධානය පිළිබඳ අනතුරු අඟවන්නට වූ පසුබිමෙක 2014 අගෝස්තු 23 වැනි දින පවත්වන ලද සංගමයේ කාරක සභා සමු¿වෙහි මෙම අභිරහස් සංවිධානය පිළිබඳ තවත් ප්‍රකාශයක් සිදූ කළ යුතුය යැයි තීරණය විය.

ඉස්ලාම් ධර්මය යනු දයාව, කරුණාව, සමාව, දීම වැනි යහගුණාංග දෙසන උතුම් ධර්මයකි. කරුණු එසේ හෙයින් එතෙක් මෙතෙක් මාධ්‍ය හරහා සිදූ කරනු ලබන හෙළිදැක්වීම් සත්‍ය හා නිවැරදි නම් ඒ අනුව IS සංවිධානයේ ක්‍රියාකාරකම් ඉස්ලාම් ධර්මයේ නීති රීතිවලට ප්‍රතිවිරුද්ධ හෙයින්, ජම්ඉය්යතුල් උලමා සංගමය එම සංවිධානය සහ එහි ක්‍රියාකාරකම් දැඩි ලෙසින් හෙළා දකියි. එමෙන්ම ඉස්ලාමයේ නාමයෙන් කටයුතු කරන සියලූම සංවිධාන සිය ක්‍රියාකාරකම් සිදූ කළ යුත්තේ ඉස්ලාමය දෙසන විශිෂ්ඨ මානුෂීය ගුණාංග මත පිහිටමින් හා මෙම උත්තරීතර ධර්මයේ නාමයට කැළැල්ලක් ඇති නොවන පරිදිය යැයිද අප සංගමය අවධාරණයෙන් පෙන්වා දෙයි.

එමෙන්ම IS සංවිධානය පිළිබඳ මත ප්‍රකාශ කිරීමෙන් හා කටකථා පැතිරවීමෙන් වැළකී සිටිය යුතුය යැයිද ශ්‍රී ලාංකික මුස්ලිම් ජනයාගෙන් අප සංගමය උදක් ඉල්ලා සිටියි.

අෂ් ෂේක් එම්. එෆ්. එම්. ෆාලිල්

ලේකම් – මාධ්‍ය ඒකකය

සමස්ත ලංකා ඉස්ලාම් ආගමික වියතුන්ගෙ සංගමය

http://www.acju.lk/si/press-release-si/isis/

'Oldest' Koran fragments found in Birmingham University

Latest

Wednesday, 22 July 2015 19:27

'Oldest' Koran fragments found in Birmingham University

By Sean CoughlanEducation correspondent

Jump media player

Media player help

Out of media player. Press enter to return or tab to continue.

Media captionThe university's academics were "startled" when the radiocarbon dating tests showed it was so old

Knowledge economy

What may be the world's oldest fragments of the Koran have been found by the University of Birmingham.

Radiocarbon dating found the manuscript to be at least 1,370 years old, making it among the earliest in existence.

The pages of the Muslim holy text had remained unrecognised in the university library for almost a century.

The British Library's expert on such manuscripts, Dr Muhammad Isa Waley, said this "exciting discovery" would make Muslims "rejoice".

The manuscript had been kept with a collection of other Middle Eastern books and documents, without being identified as one of the oldest fragments of the Koran in the world.

Oldest texts

When a PhD researcher, Alba Fedeli, looked more closely at these pages it was decided to carry out a radiocarbon dating test and the results were "startling".

The university's director of special collections, Susan Worrall, said researchers had not expected "in our wildest dreams" that it would be so old.

"Finding out we had one of the oldest fragments of the Koran in the whole world has been fantastically exciting."

The fragments of the Koran are still legible

The tests, carried out by the Oxford University Radiocarbon Accelerator Unit, showed that the fragments, written on sheep or goat skin, were among the very oldest surviving texts of the Koran.

These tests provide a range of dates, showing that, with a probability of more than 95%, the parchment was from between 568 and 645.

The person who actually wrote it could well have known the Prophet Muhammad... he would maybe have heard him preachProf David Thomas, University of Birmingham

"They could well take us back to within a few years of the actual founding of Islam," said David Thomas, the university's professor of Christianity and Islam.

"According to Muslim tradition, the Prophet Muhammad received the revelations that form the Koran, the scripture of Islam, between the years 610 and 632, the year of his death."

Prof Thomas says the dating of the Birmingham folios would mean it was quite possible that the person who had written them would have been alive at the time of the Prophet Muhammad.

"The person who actually wrote it could well have known the Prophet Muhammad. He would have seen him probably, he would maybe have heard him preach. He may have known him personally - and that really is quite a thought to conjure with," he says.

First-hand witness

Prof Thomas says that some of the passages of the Koran were written down on parchment, stone, palm leaves and the shoulder blades of camels - and a final version, collected in book form, was completed in about 650.

Prof Thomas says the writer of this manuscript could have heard the Prophet Muhammad preach

He says that "the parts of the Koran that are written on this parchment can, with a degree of confidence, be dated to less than two decades after Muhammad's death".

"These portions must have been in a form that is very close to the form of the Koran read today, supporting the view that the text has undergone little or no alteration and that it can be dated to a point very close to the time it was believed to be revealed."

Jump media player

Media player help

Out of media player. Press enter to return or tab to continue.

Media captionSusan Worrall says the university wants to put this internationally significant discovery on public display

The manuscript, written in "Hijazi script", an early form of written Arabic, becomes one of the oldest known fragments of the Koran.

Because radiocarbon dating creates a range of possible ages, there is a handful of other manuscripts in public and private collections which overlap. So this makes it impossible to say that any is definitively the oldest.

But the latest possible date of the Birmingham discovery - 645 - would put it among the very oldest.

'Precious survivor'

Dr Waley, curator for such manuscripts at the British Library, said "these two folios, in a beautiful and surprisingly legible Hijazi hand, almost certainly date from the time of the first three caliphs".

The first three caliphs were leaders in the Muslim community between about 632 and 656.

Dr Waley says that under the third caliph, Uthman ibn Affan, copies of the "definitive edition" were distributed.

Muhammad Afzal of Birmingham Central Mosque said he was very moved to see the manuscript

"The Muslim community was not wealthy enough to stockpile animal skins for decades, and to produce a complete Mushaf, or copy, of the Holy Koran required a great many of them."

Dr Waley suggests that the manuscript found by Birmingham is a "precious survivor" of a copy from that era or could be even earlier.

"In any case, this - along with the sheer beauty of the content and the surprisingly clear Hijazi script - is news to rejoice Muslim hearts."

The manuscript is part of the Mingana Collection of more than 3,000 Middle Eastern documents gathered in the 1920s by Alphonse Mingana, a Chaldean priest born near Mosul in modern-day Iraq.

He was sponsored to take collecting trips to the Middle East by Edward Cadbury, who was part of the chocolate-making dynasty.

The Koran

Muslims believe the words of the Koran were revealed to the Prophet Muhammad by the angel Gabriel over 22 years from 610
It was not until 1734 that a translation was made into English, but was littered with mistakes
Copies of the holy text were issued to British Indian soldiers fighting in the First World War
On 6 October 1930, words from the Koran were broadcast on British radio for the first time, in a BBC programme called The Sphinx

Discover how the Koran became part of British life

The local Muslim community has already expressed its delight at the discovery in their city and the university says the manuscript will be put on public display.

"When I saw these pages I was very moved. There were tears of joy and emotion in my eyes. And I'm sure people from all over the UK will come to Birmingham to have a glimpse of these pages," said Muhammad Afzal, chairman of Birmingham Central Mosque.

The university says the Koran fragments will go on display in the Barber Institute in Birmingham in October.

Prof Thomas says it will show people in Birmingham that they have a "treasure that is second to none".

http://www.bbc.com/news/business-33436021

ලොව පැරණිම කුරානය එංගලන්තයෙන්

Latest

Wednesday, 22 July 2015 19:25

ලොව පැරණිම කුරානය එංගලන්තයෙන්

ලෝකයේ පැරණිම කුරානය එංගලන්තයේ බර්මින්හැම් විශ්ව විද්‍යාලයේ පුස්තකාලයෙන් සොයා ගනියි.

රේඩියෝ කාබන් විකිරණ යොදා ගනිමින් කළ කාලය නිර්නනය කිරීමේ පරික්ෂාවකට පසු මෙම කුරාන ලේඛනය වසර එක්දහස් තුන්සිය හැත්තෑවකට වඩා පැරණි බව සොයා ගෙන තිබේ.

බර්මින්හැම් විශ්වවිද්‍යාලයේ පුස්තකාලය තුළ පැරණි ලේඛන අතර මෙම ශූද්ධ වූ කුරානය සියවසකටත් වැඩි කාලයක් සැඟව ගොස් තිබිණ.

එතරම් කාලයකට පසු එම ලේඛනය සොයා ගැනීමට හැකි වීම ඉතා විශ්මිත අත්දැකීමක් වන අතර මෙම පුවත ලොව පුරා ඉස්ලාම් ලබ්ධිකයින් සතුටට පත් කරනු ඇති බවයි බ්‍රිතාන්‍ය පුස්තකාල ලේඛන පිලිබඳ විශේෂඥයෙකු වන මහාචාර්ය මුහම්මද් ඉසා වේලි පවසන්නේ.

රේඩියෝ කාබන් විකිරණ පරීක්ෂණ

පුස්තකාලයේ මැද පෙරදිග අනෙකුත් පැරණි ලේඛන අතර තිබී සොයා ගැනුණු මෙම කුරානයේ පිටපත දැනට වාර්තා වී ඇති පැරණි කුරාන පිටපත් වලින් පැරණිම පිටපත ලෙස සැලකිය හැකි බවයි වාර්තා වෙන්නේ.

එංගලන්තයේ බර්මින්හැම් විශ්ව විද්‍යාලය

එංගලන්තයේ ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්වවිද්‍යාලයේ රේඩියෝ කාබන් විකිරණ අංශයෙන් සිදු කරනු ලැබූ පරීක්ෂණ වලින් හෙළි වී තිබෙන්නේ ලේඛනයේ පිටු බැටළුවන් හෝ එළුවන්ගේ සම යොදා ගෙන නිමවා තිබෙන බවයි.

මෙම ලේඛනය දැනට ආරක්ෂිතව පවතින පැරණිම කුරාන් පිටපත් වලින් එකක් බව සනාථ වී තිබේ.

සිදු කරනු ලැබූ රේඩියෝ කාබන් විකිරණ පරීක්ෂණ වලින් ලේඛනයේ කාලය නිර්ණය කිරීමට 95% ක් සාර්ථක ප්‍රතිඵල ලබා ගැනීමට හැකි වූ බව පවසන ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්වවිද්‍යාලයේ විශේෂඥයන් කණ්ඩායම පවසන්නේ ක්‍රි.ව 568 ත් ක්‍රි.ව 645 ත් අතර මෙය ලියැවී ඇති බවයි.

ඉස්ලාම් ප්‍රවාදය

ඉස්ලාම් ප්‍රවාදයන්ට අනුව මොහොමඩ් නබිනායක තුමා විසින් හෙළිදරව් කරන ලද ඉස්ලාම් ආගමික ධර්ම ග්‍රන්ථය ඔහුගේ මරණය සිදුවූ ක්‍රි.ව 610 ත් ක්‍රි.ව 632 ත් අතර කාලය තුල ලියවී තිබෙන බවටයි විශ්වාස කෙරෙන්නේ.

බර්මින්හැම් විශ්වවිද්‍යාලයේ මහාචාර්ය මුහම්මද් ඉසා වේලි පවසන්නේ ඉස්ලාම් ප්‍රවාදය සහ මෙම ලේඛනය කෙතරම් පැරණිද යන්න සසඳන විට මෙම කුරාන පිටපත ලියන ලද පුද්ගලයා මොහොමඩ් නබිනායක තුමා ජීවත්ව සිටි කාලයේ ඔහු දේශනා කළ ධර්මයේ අභාෂය ලබමින් මෙය ලේඛන ගත කළ බව විශ්වාස කළ හැකි බවයි.

නව ඉරාකයේ මොසුල් ප්‍රදේශයේ උපත ලද බවට විශ්වාස කෙරෙන ඇල්ෆෝන්ස් මින්ගානා නම් පුජකවරයා විසින් 1920 දී සොයා ගනු ලැබූ වසර 3000කට වඩා පැරණි මැද පෙරදිග ලේඛන එකතුවක් බර්මින්හැම් විශ්ව විද්‍යාලයේ මින්ගානා එකතුව නමින් නම් කර ගබඩා කර තිබූ අතර මෙම පැරණිම කුරාන පිටපත ඉන් එක් ලේඛනයකි.

ලෝකයේ පැරණිම චොක්ලට් නිෂ්පාදනයේ කොටස්කරුවෙකු වූ එඩ්වඩ් කැඩ්බරි විසින් සැපයූ මුල්‍ය ප්‍රතිපාදන සහ දෙනු ලැබූ උපදෙස් පරිදි මැදපෙරදිග සංචාරයන්ට එක්වූ ඇල්ෆෝන්ස් මින්ගානා නම් පුජකවරයා විසින් මැදපෙරදිග ඉතිරිව තිබූ පැරණිම ලේඛන එකතු කළ බවයි පැවසෙන්නේ.

ஷவ்வால் மாத தலைப் பிறை தொடர்பில்

Latest

Friday, 17 July 2015 11:33

புனித ஷவ்வால் மாத தலைப் பிறை தொடர்பில் அகில இலங்கை ஜம்இய்யதுல் உலாவினால் விசேட அறிக்கையொன்று விடியல் இணையத்தளத்திற்கு வழங்கப்பட்டது.

அகில இலங்கை ஜம்இய்யதுல் உலாவின் பிறைக் குழுவின் பொதுச் செயலாளர் அஷ்ஷெய்க் ஏ.எம்.ஏ.அஸீஸ் மற்றும் இணைப்பாளர் அஷ்ஷெய்க் எம்.அப்துல் வஹ்ஹாப் ஆகியோரினாலேயே இந்த அறிக்கை வழங்கப்பட்டது.

புனித ஷவ்வால் மாத தலைப் பிறை தீர்மானிக்கும் மாநாடு எதிர்வரும் வெள்ளிக்கிழமை மஃரிப் தொழுகையினை அடுத்து கொழும்பு பெரிய பள்ளிவாசலில் நடைபெறவுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.

குறித்த வீடியோ அறிக்கையினை பார்வையிட கீழுள்ள லிங்கினை கிளிக் செய்யவும்:

http://bit.ly/1J1Sah1

http://www.vidiyal.lk/

ඡන්දයේ දී මා මධ්‍යස්ථයි

Latest

Wednesday, 15 July 2015 10:30

ජනපතිගෙන් විශේෂ ප්‍රකාශයක්

2015 ජුලි 14 11.20 p.m
(පැතුම් වික්‍රමරත්න)
President maithripala Sirisena එළැඹෙන මහ මැතිවරණයේදී මැදහත් පිළිවෙතක් අනුගමනය කිරීමට තමා තීරණය කර ඇති බව ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේන මහතා ප්‍රකාශ කර සිටී. මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා සමග තමාට කිසිදු ගනුදෙනුවක් නොමැති බවත් ජනවාරි 08 දින තමා තුළ මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා කෙරෙහි තිබූ විරෝධය තවමත් එසේම පවතින බවත් අද (14) දින ජනාධිපති ‍ලේකම් කාර්යාලයේදී විශේෂ ප්‍රකාශයක් කරමින් ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේන මහතා ප්‍රකාශ කළේය. ජනවාරි 08 දින ලැබූ ජනවරම හා ඒ හරහා ආරම්භ කළ වැඩපිළිවෙළ ඉදිරියට ගෙන යා හැකි බහුතර පිරිසක් එළැඹෙන මැතිවරණයෙන් පාර්ලිමේන්තුවට පත්වනු ඇතැයි තමා බලා‍පොරොත්තු වන බවද ජනාධිපතිවරයා මෙහිදී ප්‍රකාශ කළේය.
පසුගිය ජනවාරි 08 දින පරාජයට පත්වූ මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා ඉදිරියටත් පරාජයට පත් වන බවත් ජනාධිපතිවරයා මෙහිදී ප්‍රකාශ කළේය.
මැතිවරණයේදී එක්සත් ජනතා නිදහස් සන්ධානය ජයග්‍රහණය කළද අගමැති ධුරය දීම සඳහා ඔහුට වඩා සුදුසු ‍‍‍ජ්‍යෙෂ්ඨයින් ඕනෑ තරම් ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ සිටින බවත් මෛත්‍රීපාල සිරිසේන ජනාධිපතිවරයා ප්‍රකාශ කළේය.
මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට නාමයෝජනා දීමට තමා කිසිදු ලෙසකින් එකඟ නොවූ බවත් ඊට අවස්ථාව දුන්නේ ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය දෙකඩ වීම වැළැක්වීම සඳහා වන බවත් මෛත්‍රීපාල සිරිසේන මහතා මෙහිදී ප්‍රකාශ කළේය.ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂ සභාපති පදවිය භාර ගැනීමට ගත් තීරණය වැරදි බවට ඇතැමුන් චෝදනා කළද එය නිවැරදි තීරණයක් බවත් එසේ නොවී මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා සභාපති වූයේ නම් සුළුතර රජයේ දින සියයේ වැඩසටහනට පාර්ලිමේන්තුවේ සහය නොලැබෙනු ඇති බවත් එමගින් මහජනතාවට යහපතක් නොවනු ඇති බවත් ජනාධිපතිවරයා ප්‍රකාශ කළේය.
මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට එක්සත් ජනතා නිදහස් සන්ධානයේ නාමයෝජනා නොලැබුණි නම් වෙනත් පක්ෂයකින් ඔහු ඡන්දය ඉල්ලනු ඇති බවත් අගමැතිවරයාට එරෙහිව විශ්වාසභංගයක් ගෙනැවිත් සන්ධානයේ ජාතික ලැයිස්තුවෙන් මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා පාර්ලිමේන්තුවට ගෙන ඒමේ උත්සාහයක් පැවැති බවත් ජනාධිපතිවරයා මෙහිදී හෙළිදරව් කළේය.
මහ මැතිවරණය සාධාරණව හා නිදහස්ව හා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ලෙස ක්‍රියාත්මක කරලීමට අවශ්‍ය සෑම පියවරක්ම ගන්නා බවත් ජනාධිපතිවරයා මෙහිදී ප්‍රකාශ කළේය. පසුගිය කාලයේ තමන්ට පාවා දෙන්නා, ද්‍රෝහියා ලෙස ඇතැම් මාධ්‍යද ඇතුළු විවිධ කොටස් බරපතළ ලෙස චෝදනා කළ බවත් තමා මේ රට තුළ ඇති කළ නිදහස් හා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී වාතාවරණය ඒ තුළින්ම පැහැදිලි වන බවත් ජනාධිපතිවරයා මෙහිදී ප්‍රකාශ කළේය.
තමා දී ඇති එම නිදහස වල්බූරු නිදහසක් ලෙස භාවිතා නොකරන ලෙසද ජනාධිපතිවරයා මෙහිදී ඉල්ලා සිටියේය. ශ්‍රී ලංකා මහබැංකුවේ බැඳුම්කර ප්‍රශ්නය මතු වූ අවස්ථාවේ මහ බැංකු අධිපතිට ඉල්ලා අස්වන ලෙස දන්වන්න යැයි තම අගමැති රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතාගෙන් ඉල්ලා සිටි බවද ජනාධිපතිවරයා මෙහිදී සඳහන් කළේය.
මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට නාම යෝජනා දීම මෙන්ම අගමැති අපේක්ෂකත්වය දීමද තමා තරයේ ප්‍රතික්‍ෂේප කළ බවත් ඔහුට නාම යෝජනා දීම හරහා එක්සත් ජනතා නිදහස් සන්ධානය පරාජයට පත්වන බව තමා පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කර සිටි බවත් ජනාධිපතිවරයා මෙහිදී පැවැසීය.
මෙහිදී වැඩිදුරටත් අදහස් දැක්වූ ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේන මහතා මෙසේද පැවැසීය.
“ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ සභාපතිකම භාර ගැනීම පිළිබඳත්, මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා හමුවීම පිළිබඳත් ඔහුට නාම යෝජනා ලැබිම පිළිබඳත් මට චෝදනා එල්ල වෙනවා. ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ සභාපතිකම මා භාර නොගත්තා නම්, පාර්ලමේන්තුවේ මන්ත්‍රීවරු 47ක් පමණක් සිටින අගමැතිවරයාට දින සියයේ වැඩපිළිවෙළ ඉදිරියට ගෙනා යාමට බැරිවනවා. 19 වැනි ව්‍යවස්ථා සංශෝධනයද සම්මත කර ගැනීමට බැරිවනවා.
එසේම අයවැය යෝජනා සම්මත කර ගැනීමටද නොහැකිවනවා. එසේ වූවා නම් ජනතාවට පහුගිය දින 100 තුළ දුන් සහන ලබාදීමට නොහැකි වෙනවා.
මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා සමග සාකච්ඡා කළ සෑම අවස්ථාවකදීම මම ඔහුට නාමයෝජනා දීම හෝ අපේක්ෂකත්වය දීම තරයේ ප්‍රතික්‍ෂේප කළා. එහිදී මම මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට මෙන්ම, ඔහුට සහය දුන්, නිදහස් සන්ධානයේ, නායකයින්ට මා ප්‍රකාශ කර සිටියේ ජනවාරි 08 ලැබූ ජයග්‍රහණය ආපසු හැරවීමට නොහැකි බවයි
මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට නාමයෝජනා දුන් විට දෙමළ මුස්ලිම් ඡන්ද ලැබෙන්නේ නැති බවත් මම ප්‍රකාශ කළා. එසේම ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාව තුළ පවතින දූෂණ විරෝධී රැල්ල අපගේ රටට සහන නොදීමට පියවර ගනීවි. එසේම දූෂණය පිටු දකින, බලය අයුතු ලෙස භාවිත නොකරන, යහපාලනයක් රට තුළ ගෙනයාමට ඔබ සුදුස්සකු නොවන බවත් මා එහිදි මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට ප්‍රකාශ කළා.
එසේම ඔබගේ පාලන කාලය තුළ පවුල්වාදය, දූෂණය, වංචාව, ව්‍යාප්ත වී තිබූ නිසා මෙරට තරුණ ප්‍රජාවගේ ජන්දයද ඔබ ආවෝත් අපට නොලැබෙන බව මම මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට ප්‍රකාශ කළා.
කෙසේ වෙතත් 19 වැනි ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය සම්මත කර ගැනීමේදී, ඉන් අනතුරුව 20 වැනි සංශෝධනයද වහා ඉදිරිපත් කරන බව නිදහස් සන්ධානයට අප ‍පොරොන්දු වුණා. 19 ඉවර වෙලා මම බලා සිටියා 20 ගේනකම්.
එහෙත් 19 ය හදපු අයගේ අතින් 20 හැලුනා. එසේම තොරතුරු දැනගැනීමේ අයිතිය පිළිබඳ පනතද ගෙන ආවේ නෑ. විගණන පනත ගෙනාවෙත් නෑ. ඒවා ඉතා වැදගත් පනත්.
පක්ෂයේ අපේක්ෂකයින් තේරීමේ ක්‍රියාවලිය දවසේ එම පක්ෂයේ අභ්‍යන්තරය මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට නාම යෝජනා දී ඔහුට අගමැති අපේක්ෂකත්වය දෙන ලෙස සන්ධානයේ නායකයන් මට කිව්වා. මම එය ප්‍රතික්‍ෂේප කළා. ඔවුන් මට බැණ බැණ යන්න ගියා. ශ්‍රී ලංක නිදහස් පක්ෂයේ බහුතරයක් මෙන්ම එම පක්ෂයද ඇතුළු සන්ධානයේ නායකයන් මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට නාමයෝජනා දෙන ලෙස මට බල කළා.
එහිදී මට කළ හැකි කරුණූ 2ක් තිබුණා. පක්ෂයේ සභාපතිකම අත්හැර, අයින් වෙන්නට මට තිබුණා. ඒත් එසේ කළා නම්, මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා සන්ධානයේ මෙන්ම ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයේද සභාපතිවරයා වනවා. එහෙනම් ඔහු ඔහුට අවශ්‍ය අයට පමණක් පක්ෂයේ නාම යෝජනා දේවි. මගේ කට්ටිය සියලු දෙනාම කපා දමාවි.
සන්ධානය තුළ නාමයෝජනා නොලැබුණානම් මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා වෙනම පක්ෂයකින් ඡන්දයට ඒමට ඉඩ තිබුණා. ඒ ආකාරයෙන් ඔවුන් පාර්ලිමේන්තුවටත් ඒමට ඉඩ තිබුණා.
ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයෙන් කෑල්ලක් කඩාගෙන රට වටේ යන්න මම කැමති නෑ. එය ජනපතිවරයෙකුට ඔබින්නේ නෑ.
රටේ තිබෙන්නේ ද්විපක්ෂ ක්‍රමයක්. ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය හා එක්සත් ජාතික පක්ෂයයි. ඉන් එක් පක්ෂයක් බරපතල ලෙස දුර්වල වූ විට රටේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය කඩා වැටෙනවා. එය ඉතිහාසයෙන් ඔප්පු කර පෙන්විය හැකියි. එසේ රටේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය බිඳ වැටෙනු දැකීමට මා කැමති නෑ. ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය දෙකට කඩන්න මට අවශ්‍ය නෑ. එම නිසා සන්ධානයේ හා ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ බහුතර මතයට මම ඉඩ දුන්නා. පක්ෂයේ බහුතරය මේ පිළිබඳ තීරණයක් ගන්නා ලෙස මා ප්‍රකාශ කළා. ඒත් මම ඔය අය සමග නැති බව මම පැහැදිලිවම කිව්වා.
ජනවාරි 08 ලැබූ ජයග්‍රහණය ඉදිරියට ගෙන යා හැකි බහුතරයක් කුමන පක්ෂයකින් හෝ පාර්ලිමේන්තුවට තේරී පත්වනු ඇතැයි මා බලා‍පොරොත්තු වනවා.

http://www.lakbima.lk/index.php?option=com_content&view=article&id=46565:2015-07-14-18-12-32&catid=42:2012-05-31-04-01-44&Itemid=90

Audio: Will remain neutral, won't back MR: Maithri

Latest

Wednesday, 15 July 2015 10:28

President Maithripala Sirisena said he would remain neutral at the general election and won’t back former President Mahinda Rajapaksa. He said that he is against Mr. Rajapaksa and that there are many seniors he could appoint as Prime Minister in the event the SLFP wins at the general elections. He said that irrespective of the party that comes to power, he wants those who could carry his pledges forward to be elected. President Sirisena said that he was totally against the granting of nominations to Mahinda Rajapaksa, and said that Mr. Rajapaksa would lose the upcoming general elections similar to his loss on January 8. He said that this is not the fault of Mahinda Rajapaksa but due to the system introduced by J.R. Jayawardena. Following a long and stony silence, President Sirisena finally addressed the nation and said that he is aware of the ‘insults’ hurled at him during the past two weeks. “There has not been a President who has been insulted like I have been” he said addressing the media. He said that this was the vibrancy of the freedom enjoyed by Sri Lankans post January 8 and said that he is aware of what would have befallen those who had made such insults prior to the Presidential election. He further defended his decision to take over the leadership of the Sri Lanka Freedom Party (SLFP) saying that the decision paved the way for constitutional reform which would not have been possible. “If Mahinda Rajapaksa was the leader, these reforms would not have been possible” he said. The speech which commenced a short while ago at the Presidential Secretariat is continuing. Pix by Presidents' Media Division

http://www.dailymirror.lk/79547/no-one-has-been-vilified-like-me-in-the-past-two-weeks-ms

‘මහින්ද මට එපා : ශ්‍රීලනිපය දිනුවොත් අගමැතිකමට ඕනෑතරම් ජ්‍යෙෂ්ඨයන් ඉන්නවා ‘

Latest

Wednesday, 15 July 2015 10:24

‘මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්මයා තමයි මේ රටේ ජනාධිපතිවරුන්ගෙන් මැතිවරණයකට ඇවිල්ලා පරාජය වෙච්ච එකම ජනාධිපතිවරයා. අනිත් ජනාධිපතිවරු නම්බුව තියාගෙන වාර දෙක කරලා ගෙදර ගියා. එතුමා ඇවිල්ලා ඒ වාර්තාව බින්දා ලංකාවේ පරාජය වෙච්ච පළවෙනි ජනාධිපතිවරයා විදිහට.‘ යැයි ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේන මහතා අද ජනාධිපති ලේකම් කාර්යාලයයේ දී විශේෂ ප්‍රකාශයක් කරමින් කීවේය.

ටෙලිෆ්‍රොම්ටර ආධාරකයක් නොමැතිව ජනපති කතා කළේය.

ජනපති කළ සම්පූර්ණ කතාව පහතින්

මා පොදු අපේක්ෂකයා ලෙස තෝරා ගන්න අවස්ථාව එනම් නොවැම්බර් 21 ආණ්ඩුවෙන් එළියට බහින්න කලින් එක දවසක්වත් රනිල් වික‍්‍රමසිංහ මහත්මයා හමු වී තිබුණේ නැහැ. චන්ද්‍රිකා බණ්ඩාරනායක මැතිණිය එක දවසක් හමුවෙලා පැයකට අඩු කාලයක් සාකච්ඡා කළේ. අපේ මැතිවරණ ප‍්‍රකාශනයත් එක්ක සංවිධාන, දේශපාලන පක්ෂ, කණ්ඩායම් 49 ක් අත්සන් කළා.

ඒ 49 වැඩ කළ අය විශේෂයෙන් වැඩි පිරිසක් මම පෞද්ගලිකව දැනගෙන හිටියෙත් නැහැ. එතකොට මැතිවරණ ප‍්‍රකාශනය හැදුවෙත්මැතිවරණ ව්‍යාපාරය සකස් කළෙත් ඒ අත්සන් කළ සංවිධානවල නියෝජිතයින් ප‍්‍රමුඛව ප‍්‍රධාන පිරිස්. ඒ එක්කම එක්සත් ජාතික පක්ෂය ප‍්‍රමුඛව ජනරල් සරත් ෆොන්සේකා මහත්තයාගේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී පක්ෂය, ඒ වගේම මුස්ලිම් කොංග‍්‍රසය, මුස්ලිම් ජාතික පෙරමුණ, ද්‍රවිඩ ජාතික සන්ධානය ගිවිසුමක් නැතිව, ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ ගිවිසුමක් නැතිව ඒ විදිහට ලොකු සහයෝගයක් ලැබුණා.

ඒ ලැබුණු සහයෝගය තුළ අපට ජයග‍්‍රහණය ලබාගන්න පුළුවන්කම ලැබුණා. ඒ ජයග‍්‍රහණය ලැබී ජනවාරි 09 වැනිදා සන්ධ්‍යාවේ මේ වගේ වෙලාවක ජනාධිපතිවරයා විදිහට දිවුරුම් දී මැතිවරණ ප‍්‍රකාශනයේ තිබුණු කරුණු සහ මම ඇති කරගත් එකඟතාවය කි‍්‍රයාත්ම කිරීමේ වගකීම මා වෙත පැවරුණා.

මම ජනාධිපති ධූරයේ දිවුරුම් දීලා ඉතාම සුළු මොහොතකින් රනිල් වික‍්‍රමසිංහ මහත්තයා අගමැති විදිහට පත් කළා. මම ජනවාරි 08 ට කළින් අත්සන් කරලා තිබුණ එකඟතාවයන් දෙකක් තිබුණා. ඒ දෙකින් එකක් තමයි මේ මැතිවරණ ප‍්‍රකාශනයට අදාළ කරුණු සම්බන්ධයෙන් අර පක්ෂ සංවිධාන කණ්ඩායම් එකතුව 49 ක් අපි අත්සන් කරපු ප‍්‍රකාශනය එකක්.

ඊලගට අත්සන් කරලා තිබුණ එකම දේ තමයි මම ජනාධිපති ධූරයට පත්වෙලා රනිල් වික‍්‍රමසිංහ මහත්තයා අගමැති ධූරයට පත්කරනවා කියන එක. ඒ අනුව මම දිවුරුම්දී සුළු මොහොතකින් රනිල් වික‍්‍රමසිංහ මහත්තයා අගමැති ධූරයට පත් කළා.

රනිල් වික‍්‍රමසිංහ මහත්තයා අගමැති ධූරයට පත් කරනකොට පාර්ලිමේන්තුවේ තත්ත්වය කුමක්ද? පාර්ලිමේන්තුවේ 225 යි මන්ති‍්‍ර සංඛ්‍යාව. රනිල් වික‍්‍රමසිංහ අගමැති කරනකොට එක්සත් ජාතික පක්ෂය මන්ති‍්‍රන් සංඛ්‍යාව 47 යි. 225 ක් ඉන්න පාර්ලිමේන්තුවේ මන්ති‍්‍රවරුන් 47 දෙනෙක් ඉන්න පක්ෂයේ නායකයා මම අගමැති විදිහට පත් කෙරුවා. දැන් අද පවතින දේශපාලන වාතාවරණය තුළ මා බලයට පත් කළ ඇතැම් අය මාගේ හිතවතුන්, දැඩි ලෙස දෝෂාරෝපණ එල්ල කරනවා, චෝදනා පත‍්‍ර දෙනවා, මම ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ සභාපති ධූරය භාරගත් එක වැරදි, එය භාරගන්නේ නැතිව ඉන්නයි තිබුණේ කියා.

මේ ප‍්‍රකාශනය හදපු මැතිවරණ ව්‍යාපාරය සංවිධානය කරපු ඒ සියලූ එකාබද්ධ සංවිධානවල එකඟතාවය සහ තීන්දුව පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවන්නේ නැතිව දින 100 වැඩපිළිවෙල කි‍්‍රයාත්මක කරන්න. මේ දින සියයේ වැඩපිළිවෙල කියන එක ඔබ දන්නවා එහි කාර්ය භාර්යය එසේ මෙසේ දෙයක් නොවන බව.

ආණ්ඩු ක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව වෙනස් කරන්න, මම ජනතාවට දුන් පොරොන්දුව විධායක ජනාධිපති ධූරය අහෝසි කිරීම හෝ එහෙම නැත්නම් බලතල අඩු කරලා පාර්ලිමේන්තුවට දෙන්න, ස්වාධින කොමිසන් සභාවලට බලය දෙන්න, අනිත් ආයතනවලට දෙන්න , ඇමති මණ්ඩලයට දෙන්න ඕනෑ. ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ සභාපති ධූරය භාරගත්ත එක මා කළ බරපතල වැරුද්දක් කියා චෝදනා කරන මගේ මිත‍්‍රයින්ගෙන් මම අහන ප‍්‍රශ්නය තමයි මේ 47 දෙනෙක් ඉන්න පක්ෂයේ නායකයා අගමැති කරලා කියනවා මට ආණ්ඩු ක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව වෙනස් කරන්න 19 වැනි සංශෝධන, විධායක ජනාධිපති ධූරය අහෝසි කිරීම හෝ බලතල කප්පාදු කිරීම? මම මේ තනතුරට එන්න කළින් අත් දෙකම ඔසවගෙන ආවේ තනතුර අහෝසි කිරීම හෝ බලතල කප්පාදු කිරීමට. ඕන එකකට මම එකගයි. මම එදත් එහෙමයි, අදත් එහෙමයි, හෙටත් එහෙමයි. ඒක තමයි මගේ ප‍්‍රතිපත්තිය. මේ රටේ නිදහස සහ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය සදහා. රටේ පොදු මහජනතාව වෙනුවෙන්.

ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ සභාපති ධූරය මම භාරගත්තේ ජනවාරි 16. ඒකත් මම බලෙන් භාරගත්තේ නැහැ, මම ඉල්ලූවෙත් නැහැ. මට ආරාධනා කළා භාරගන්න කියලා ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ ජ්‍යෙෂ්ඨයින් රැසක්, ඒ පිරිස කිව්වා මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයා හමු වෙමු කියා. තමුන්නාන්සේලා දන්නවා කථානායකතුමාගේ නිල නිවසේ විනාඩි 10, 15 ක සාකච්ඡාවක්. පක්ෂය භාරගන්න කිව්වා. මම කිව්වා කැමතියි කියලා. පහුවදා මධ්‍යම කාරක සභාව, විධායක සභාව රැස් වුණා. භාරදුන්නා.

පාර්ලිමේන්තුවේ තුනෙන් දෙකක බලය ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂය ප‍්‍රමුඛ එක්සත් ජනතා නිදහස් සන්ධානය. එවිට ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ සභාපතිවරයා එක්සත්ජනතා නිදහස් සන්ධානයේ සභාපතිවරයා. ඒ නිසා පාර්ලිමේන්තුවේ 2/3 ක බලයක් තිබෙන මන්ති‍්‍රවරුන් 142 ක් නියෝජනය කරන එක්සත් ජනතා නිදහස් සන්ධානයෙත් නායකයා මම වුණා, සභාපති වුණා. ඒ නිසා මේ දින සියයේ සාර්ථකත්වය ගන්න පුළුවන් වුණා. 19 වන සංශෝධන පාර්ලිමේන්තුවේ සම්මත කර ගැනීමට පුළුවන් වුණා. ඒ විතරක්ද අද එක්සත් ජාතික පක්ෂය ප‍්‍රමුඛව සියලූදෙනා කථා කරන ජනතාවට දුන් සහන රජයේ සේවකයින්ට පඩි වැඩිකරපුවා, තෙල් මිල, ගෑස් මිල, බඩු මිල අඩුකරපුවා ඒ සියල්ල කරන්න පුළුවන්කම ලැබුණේ ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ සන්ධානයේ සභාපති ධූරය මම භාර අරගෙන මේ මැතිවරණ ප‍්‍රකාශනයේ තිබෙන කරුණු ඉෂ්ට කරන්න සන්ධානය ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂය මම මෙහයවපු නිසයි.

මම ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ සභාපති නොවි මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයා සභාපති විදිහට හිටියනම් 19 වන සංශෝධනය සම්මත කරන්න දෙන්නේ නැහැ ඔවුන්. පාර්ලිමේන්තුවේ මුදල් ඇමතිවරයාගේ අය වැය යෝජනා සම්මත කළේ ඒකත් ඡන්දයෙන්. මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයා සභාපතිකමේ හිටියනම ජනතාවට ලබා දුන් මේ සහන බඩු මිල අඩු කිරීම්, තෙල් ගෑස් මිල අඩු කිරීම්, පඩි වැඩි කිරීම් මේ කිසි දෙයක් කරන්න ඒ අය වැය යෝජනා සම්මත කරන්න දෙන්නේ නැහැ.

එතකොට මේ දින 100 සාර්ථකත්ව අද කථා කරන මේක අපි එක්සත් ජාතික පක්ෂය ප‍්‍රමුඛව මගේ ජයග‍්‍රහණය වැඩ කරපු සංවිධාන පක්ෂ 49 ක් මේ වැඩපිළිවෙල නිර්මාණය කළා වගේම ඒ නිර්මාණය කළ වැඩපිළිවෙල කි‍්‍රයාත්මක කිරීමේදී එහි මුළු ගෞරවය පාර්ලිමේන්තුවේ ඊට සහයෝගය දුන්න, අත ඉස්සූ සියලූ දෙනාට දෙනවා.

19 වන සංශෝධනයට 225 න් 215 ක් ඡන්දය පාවිච්චි කළා. මම මම කියපු දේවල් නොකරන කෙනෙක්නම් ඒ වගේම දැන් සමහර අය මේ දවස්වලට මට කියනවනේ දුෂ්ටයා, ද්‍රෝහියා, පාවා දෙන්නා මේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ මල් පිපිලා. මේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය දෝරේ ගලා යනවා ලංකාවේ ජනවාරි 08 වෙනිදායින් පස්සේ. මේ රටේ විධායක ජනාධිපති ධූරය 78 හදපු දවසේ ඉදලා ජනවාරි 08 වනදා මේ රට පාලනය කරපු රාජ්‍ය නායකයින්,ජනාධිපතිවරු ඒ කිසිකෙනෙකුට මේ සුමානයේ දෙකේ මට ගහන ගැහිල්ල ගහලා නැහැ.

ද්‍රෝහියා, දුෂ්ටයා, පාවා දෙන්නා ඒ එක් එක් යුගවල මාධ්‍යාවේදින්ට සිද්ද වුණ දේවල් මාධ්‍ය හිර කරපු හැටි, නිදහස් මාධ්‍ය වළලපු හැටි එක් එක් යුගවල මම ඒවා කියන්න කාලය ගන්නේ නැහැ, ඔබ වගේම මේ රටේ විශේෂයෙන්ම විධායක ජනාධිපති ධූරය හදපු දවසේ ඉදලා මේ රටේ වුණ දේවල් දන්න සියලූදෙන් ඒ ගැන දන්නවා.

සමහර වෙලාවට මට හිතෙනවා එස්.ඩබ්.ආර්.ඞී බණ්ඩාරනායක මැතිතුමා 56 පොදු ජන ආණ්ඩුව පිහිටුවලා රට ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී කරලා කම්කරු අයිතිවාසිකම් දීලා නිදහස් දීලා ප‍්‍රගතිශීලි අන පනත් සම්මත කරලා මහ පරිවර්තනයක් රටේ කරනකොට බණ්ඩාරනායක මැතිතුමා අවුරුදු තුන හමාරයි ආණ්ඩු කළේ වැඩ වර්ජන 459 යි.

බණ්ඩාරනායක මැතිතුමාගේ කැබිනට් මණ්ඩලයත් කැබිනට් එක වර්ජනය කෙරුවා. ඇමති මණ්ඩල රැස්වීම වර්ජනය කෙරුවා. වැඩ වර්ජන එක දිගට යනකොට ඊට කළින් හිටපු අගමැති සර් ජෝන් කොතලාවල මැතිතුමා කිව්වා මම බැ`දපු බල්ලෝ බණ්ඩා ලෙහෙලා දැම්මා කියලා. දැන් බණ්ඩාට හපා කනවා කිව්ව.

ජනාවරි 08 වෙනිදා මේ රටේ ජනතාව කරපු පරිවර්තනයට නායකත්වය දුන්න, මේ රටේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය පැහැදිළි ලෙස ස්ථාපිත කරපු ඒ සදහා වගකීම් අරගෙන කටයුතු කරපු මට මේ ඇතැම් මාධ්‍ය ආයතන සහ ඇතැම් දේශපාලන විවේචකයෝ, විචාරකයෝ මේ අත තද කරල ලියනකොට ද්‍රෝහියා, දුෂ්ටයා, පාවා දෙන්නා කියලා මම ඒගොල්ලන්ට කියනවා ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ රස හො`දට භුක්ති විදින්න. ජනවාරි 08 වෙනිදා කරපු පරිවර්තනයෙන් මේ රටේ නිර්මාණය කරපු ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී සමාජය විනාශ කරන්න එපා.

මාස 06 ක් ඇතුළත් මේ වචන පාවිච්චි කරනවනම් මම දන්නවා ජනවාරි 08 කළින් අද මට මේ පාවිච්චි කරන වචන පාවිච්චි කරලා තිබුණානම් එහෙම මේ මට ගහන ගැහිලිවලින් සියයෙන් එකක් ගැහුවානම් ඒ ගහන අයට වෙන්නේ මොනවද කියලා වෙච්චි දේවල් එක්ක මේ රටේ ජනතාව තමුන්නාන්සේලා හැම කෙනෙක්ම දන්නවා. ඒක තමයි ඇත්ත තත්ත්වය. රාජාණ්ඩුවක්නේ තිබුණේ. තමුන්නාන්සේලාගේ මාධ්‍ය ආයතනවලට කොහොමද උපදෙස් දීලා තිබුණේ ජනවාරි 08 ට කළින්. ඇමතිවරුන්ට ගහන්න ඕන තරම්, හැබැයි රාජපක්ෂ පවුලේ කාටවත් ගහන්න එපා.

ඉතින් මේ මාස 06 තුළ මේ රටේ ඝාතනය නැහැ, ලේ වැගිරීම් නැහැ, මහ කොළහාල නැහැ,මේ රට සාමකාමී, නිදහස්. ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී. ඉතින් මේ දේශපාලන කළමණාකරනය පාර්ලිමේන්තුවේ 225 ක් ඉන්න තැන 47 කින් අගමැති කෙනෙක් පත් කරගෙන ආණ්ඩු ක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව සංශෝධනය කරලා අය වැය ඒකමතිකව සම්මත කරලා මේ සියල්ල එක්ක විශේෂයෙන්ම යන විට මේ රටේ අවශ්‍ය වෙනස්කම් පැහැදිළි ලෙස කිරීමේ අවශ්‍යතාවය මට තිබුණා.

මේ සිදුවීම් එක්ක ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂය සහ සන්ධානය තුළ අර්බුද ඇති වුණා. මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයා මට පක්ෂය භාරදුන්නට භාර දීලා සුමාන දෙක යනකොට අනිත් පැත්තට හැරිලා කකුලෙන් අදින්න පටන් ගත්තා. පක්ෂය නිර්මල, පිවිතුරු, පවිත‍්‍ර පක්ෂයක් විදිහට ¥ෂණයෙන්, වංචාවෙන් එවැනි පුද්ගලයින්ගෙන් තොර අවස්ථාවාදින්ගෙන් රාජ්‍ය දේපළ මංකොල්ල කන මිනිස්සුන්ගෙන්, බලය වැරදි විදිහට පාවිච්චි කරන අයගෙන්, පවුල්වාදයෙන් තොර පක්ෂයක් ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂය ගොඩන`ගන්න මම විශාල උත්සහයක් අරගෙන තමයි කටයුතු කළේ.

එක් පැත්තකින් පාර්ලිමේන්තුවෙන් 47 ක් ඉන්න නායකයෙක් අගමැති කරලා ආණ්ඩුක් ගෙනියන්න ඕන. අනෙක් පැත්තෙන් ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව වෙනස් කරන්න ඕන. මම කියපු වෙනස්කම් කරන්න ඕන පාර්ලිමේන්තුවේ කැමැත්ත අරගෙන.

ඊළගට මට විරුද්ධව රට පුරා රැුස්වීම් තියලන්න පටන් ගත්තා සන්ධානයේ නායකයෝ. රට පුරා රැුස්වීම් තියලා කියන්න ගත්තා මේකට 10 ක් නැග්ගා,අරකට 25 ක් නැග්ගා, මේකට 40 නැග්ගා, මේකට 50 ක් නැග්ගා කාටද මේ අභියෝගය කළේ මේ අභියෝගය කළේ එක්සත් ජාතික පක්ෂයට නෙවේ, ඒ අභියෝගය කළේ කවුරුත් දන්නවා මටයි.

එතකොට එක්ක පැත්තකින් කියනවා ඇයි මේ විනය කි‍්‍රයාමාර්ග ගන්නේ නැත්තේ. ඇයි මේ මන්ති‍්‍රවරුන්ට චෝදනා පත‍්‍ර දෙන්නේ නැත්තේ. ජාතික ආණ්ඩු සංකල්පයට පක්ෂයේ මධ්‍යම කාරක සභාව ඒකමතිකව එක`ගතාවය පළ කළා.

පාර්ලිමේන්තු කණ්ඩායම ඒකමතිකව තීන්දු ගත්තා. කිසිම විරෝධයක් නැතිව. නමුත් එහෙම තීන්දු අරගෙන විරුද්ධව කටයුතු කරනකොට පක්ෂය තුළිනුත් කිව්වා, රටෙනුත් කිව්වා දේශපාලන ප‍්‍රතිවාදිනුත් කිව්වා ඇයි මේ විනය පරික්ෂණ කරන්නේ නැත්තේ ඇයි මන්ති‍්‍රවරු සංවිධායකකම්වලින් අස් කරන්නේ නැත්තේ, ඇයි ඕගොල්ලන්ට විනය පරික්ෂණ කරලා මන්ති‍්‍ර ධූර ඉවත් කරන්න කටයුතු කරන්නේ නැත්තේ. විනය පරික්ෂණ කරන්න කොහොමද, සංවිධායක ධූරවලින් අස් කරන්නේ කොහොමද. ඇයි මේ පාර්ලිමේන්තුව ගෙනියන්න එපැයි 47 ක මන්ති‍්‍රවරුන් ඉන්න අගමැතිවරයෙක් එක්ක. පනතක් සම්මත කරන්න එපැයි පාර්ලිමේන්තුවේ. පනත් සම්මත කරන්න පු`ථවන්ද, ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය පු`ථවන්ද, අය වැය යෝජනා සම්මත කරන්න පු`ථවන්ද, ස්වාධින කොමිසන් සභා ගේන්න පු`ථවන්ද, ඒ එකක්වත් කරන්න බෑ. ඒ නිසා ඒ සියලූ විනය විරෝධි වැඩ කරද්දි මේ දින 100 වැඩපිළිවෙල කි‍්‍රයාත්ම කරන්න, මම භාරගත්ත රටේ ජනතාවගේ වගකීම් ඉටු කරන්න මම ඒවා නොදැක්කා වගේ හිටියා. මම ඉතාම නම්‍යශිලි වුණා. මම දන්න විදිහට මේ රටේ කිසිම රාජ්‍ය නායකයෙක් මේ විදිහට නම්‍යශිලි වෙලා නැහැ තමන්ගේ පක්ෂයේ ඉන්න පිරිස් මේ විදිහට හැසිරෙනකොට. ඒ නම්‍යශිලි වුණේ ජනතාවට දුන් ප‍්‍රතිඥාව ඉෂ්ට කරන්න. මැතිවරණ පොරොන්දු ඉෂ්ට කරන්න. ජනාධිපති ධූරයේ බලතල ඉවත් කරන්න. ජනතාවට දුන් පොරොන්දු ඉස්ට කරන්න. පරදින අය වැය සම්මත කරන්න. ඒවට තමයි ඒ විදිහට සහයෝගය දුන්නේ.

ඉතිස් මේ සියල්ල එක්ක ගත්තහම අපි දන්නවා මේ පසුබිමත් එක්ක අපි අද මහ මැතිවරණයකට ගිහිල්ල තියනවා මේ මහ මැතිවරණයේ ප‍්‍රතිඵල තුල ප‍්‍රධාන වශයෙන්ම ඉදිරි අවුරුදු 05 මේ රටේ දේශපාලන ස්ථාවරත්වය ඒ වගේම ආර්ථිකය පිළිබ`ද ප‍්‍රධාන වශයෙන්ම වගකීම, රට හැසිරවීම, කළමණාකරනය ප‍්‍රධාන වශයෙන් එන්නේ මේ මැතිවරණයෙන් බලයට පත්වෙන ආණ්ඩුවට.

දැන් මේ මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයට එක්සත් ජනතා නිදහස් සන්ධානයේ නාම යෝජනා ලැබීම පිළිබ`දව දැන් මට චෝදනා තුනක් එල්ල කරනවනේ මේ දවස්වල. එකක් තමයි ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ සභාපතිකම භාර ගැනීම වැරදියි කියලා,මම ඒකට උත්තර දුන්නා. අනෙක තමයි මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයාව හමුවීම වැරදියි කියනවා. ඊළගට තුන්වනව කියනවා අපේක්ෂකත්වය දුන්න එක බරපතල වැරුද්දක් කියලා.

දැන් මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයා මාව හමුවුණේ මම හිතන්නේ ඔබ කවුරුත් දන්නවා අවස්ථා තුනක හමුවුණා් පළමු අවස්ථාව තමයි කථා නායක නිල නිවසේ පක්ෂය භාරගන්න පළමු හමු වීම, දෙවැනි හමුවීම තමයි මු`ථ රටම දැක්කා දෙපාර්ශවයේම නියෝජිත පිරිස් ගිහිල්ලා පාර්ලිමේන්තුවේ ජනාධිපති කාර්යාලයේ හමුවීම්. ඒ හමුවට ඇවිල්ලා වාඩිවෙලා ඒ ආපු නියෝජිතයෝ ඉස්සෙල්ලම පටන් ගත්තේ ඉදිරි මැතිවරණය එනවා ඒකදී ඒ ඉල්ලීම් 04 ක් ඉල්ලූවා.

පළමු ඉල්ලීම මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයාව ඡුන්දයෙන් පස්සේ අගමැති කරන්න. අගමැති අපේක්ෂකයා කරන්න. ඊළගට ඒ දිනවල තිබුණු පසුබිමත් එක්ක පාර්ලිමේන්තුවේ තිබුණු යම් යම් යෝජනාවලට විරෝධය පළ කරන්න මේ වගේ කරුණු තමයි ඉදිරිපත් කළේ. මම මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයා හමුවෙලා පාර්ලිමේන්තුවේ කථා කරපු සාකච්ඡුාවේදී එකහෙළාම මම ප‍්‍රතික්ෂේප කෙරුවා අගමැති ධුරය දෙන්න මම කැමතිත් නැහැ, අගමැති අපේක්ෂකයෙක් විදිහට පත් කරන්න මම කැමැතිත් නැහැ. කිසිසේත්ම මම මේවට එක`ගතාවයක් දක්වන්නේ නැහැ. එතකොට මගෙන් ඇහුවා ඇයි විරුදුධ වෙන්නේ කියාල. මම කිව්වා ජනවාරි 08 වෙනිදා ලැබු ජයග‍්‍රහණය ආපසු හරවන්න මට දෙන්න බැහැ කියලා.

අනිත් එක මම කිව්වා ඔබතුමා ඡුන්දයකට ආපුහම ඡුන්දයක් ජයග‍්‍රහණය කරන්න අවශ්‍ය මූලික කාරාණ සම්පූර්ණ වෙන්න ඕන. මොනවද ඒ මූලික කාරණා. මම කිව්වා මේ රටේ දමිළ, මුසිල්මි ඡුන්ද හම්බවෙන්නේ නැහැ තමුන්නාන්සේ ආපුහවම ඒ පක්ෂයට.

ඊළගට මු`ථ ලෝකය පුරාම ගලා යන නව දේශපාලන සංස්කෘතියත්, රටවල්වල රාජ්‍යයන්හි තිබෙන ¥ෂණ විරෝධි රැුල්ලබලය වැරිදි විදිහට පාවිච්චි කිරීම, මේ රටේ උගත්, බුද්ධිමත් පිරිස් වගේම මධ්‍යම පාන්තික පිරිස් තුළින් ප‍්‍රධාන වශයෙන් මේ රටේ යහපාලනයක් ස`දහා මාව පත් කරනකොට ඒ තැබු විශ්වාසය තුළ මම කටයුතු කරනවිට ඒ පැත්තෙන් ඔබ සම්පූර්ණ වෙලා නැහැ. යහපාලනයට අවශ්‍ය සුදුසුකම ඔබ ලබලා නැහැ. අනෙක් පැත්තෙන් තරුණ පරපුර ඔබට ඡුන්දය පාවිච්චි කරන්නේ නැහැ. ඔබේ පාලන කාලය තුළ බරපතල වැරදි නිසා. රාජාණ්ඩු ක‍්‍රමය නිසා. වංචා ¥ෂණ පවුල් වාදය නිසා ඡුන්දය පාවිච්චි කරන්නේ නැහැ. ඒ නිසා මැතිවරණයකට ඇවිල්ලා මේ පක්ෂය පරද්දන්න එපා කියලා මම කිව්වා. ඒ සාකච්ඡුාව අවසන් වුණා ප‍්‍රතිඵලයක් නැතිව.

ඒ අතරවාරයේ අපි ආණ්ඩුව විදිහට පාර්ලිමේන්තුව විදිහට කටයුතු කරගෙන ගියා. මැතිවරණය ඉතාම ආසන්න තත්ත්වයට ආවා. දැන් 19 වන සංශෝධනය සම්මත කරනවා. 19 වන සංශෝධන සමත්ත කරනකොට ප‍්‍රධාන වශයෙන්ම වුවමනාව තිබුණේ ප‍්‍රමුඛව මටත්, එක්සත් ජාතික පක්ෂය, ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ, ද්‍රවිඩ ජාතික සන්ධානය, මුස්ලිම් කොංග‍්‍රසය, සරත් ෆොන්සේකා මැතිතුමා පක්ෂය ඇතුලූ මාව බලයට පත් කරපු ඒ සංවිධානව ඔක්කොම එක්ක. එතකොට බලයට පත්කිරීමත් එක්ක ඒ ආපු කාරණා තුළ ප‍්‍රධාන වශයෙන්ම බලයට පත් කරලා ඉදිරියට යාමේ කටයුතුවලදී 19 වන සංශෝධනය සම්මත කරන්න යනකොට ඇහුවා කෝ 20 කියලා. එතකොට මම කිව්වා දැන් 19 සම්මත ගැසට් කරලා තිබෙන්නේ ඒ පිළිබ`ද පවතින නීතිමය තත්ත්වය එක්ක දැන් 19” 20 යි එකට යන්න බැහැ. 19 ගැසට් කරලා ඉවරයි, උසාවියට, ශ්‍රෙෂ්ඨාධිකරණයට ගිහිල්ලා ඉවරයි. ඒ නිසා 20 අමුණන්න බැහැ. ඒ නිසා 20 වෙනම එන්න ඕන.

එතකොට සන්ධානයේ මන්ති‍්‍රවරුන් කිව්වා අපි 19 ට අත උස්සන්නේ 20 ගේනවා කියන පොෙරොන්දුව උඩ. මම රනිල් වික‍්‍රමසිංහ මහත්තයා ඇතුලූ ආණ්ඩුවේ අනිත් සියලූදෙනා එක්ක කථා කරලා සන්ධානයේ ඡුන්ද ගන්නනම් 19 ට 20 ගේන්න ඕන. ඔව් ගේමු කිව්වා. එතකොට ඒ අනුව 19 ඉවරවෙලා දැන් මම බලාගෙන ඉන්නවා 20 එනකම්. 19 හැදුවේ මම නෙමෙයිනේ. මගේ පූර්ණ එක`ගතාවයෙන් නීති විශාරදයෝ සහ ඒ ඒ පක්ෂවල අය තමයි 19 හැදුවේ. දැන් මම බලනවා කෝ 20. ඒ එක්කම සන්ධානයේ මන්ති‍්‍රරු අහනවා කෝ 20. දැන් 20 හැලිලා. එතකොට මට මතකයි මේ මැතිවරණ ප‍්‍රකාශනයත් එක්කම අපි ස`දහන් කරලා තිබුණා 19 වගේම 20 ඒවගේම තොරතුරු දැන ගැනීමේ පනත, විගණන පනත මේවා බොහොම පැහැදිළිව මැතිවරණයෙත් කියපුවා.

විගණන පනත සහ තොරතුරු දැන ගැනීමේ පනත හැදුවා. එතකොට 20, 19 හදපු අයගෙන් හැලූනා. තොරතුරු පනත නැහැ. විගණන පනත නැහැ. මේ රටේ වංචා දුෂණ පිළිබ`ද රාජ්‍ය අංශය කථා කිරීමේදී ප‍්‍රධාන වශයෙන්ම මේ රටේ ටෙන්ඩර් ක‍්‍රමය අන්ත ¥ෂිතයි. මම මේක මීට අවුරුදු 10 කට කළින් ඉදලා කියලා කියනවා. ඒක රටම දන්නවා. ඒ නිසා තමයි මේ ටෙන්ඩර් ක‍්‍රමයේ තිබෙන ¥ෂණ වළක්වලා මේ රටේ හො`ද මුල්‍ය කළමණාකරනයක් ඇති කරන්න දුෂිත ක‍්‍රමයෙන් තොර ටෙන්ඩර් ක‍්‍රමයක් ඇති කරන්න මුල්‍ය අංශවල හො`ද මුල්‍ය විනයක් ඇති කරන්න මේ විගණන පනත ගෙනාවේ.

දැන් මේ ප‍්‍රශ්ණත් එක්ක අනෙක් පැත්තෙන් ආවා මහ බැංකු අධිපතිවරයා සම්බන්ධයෙන් පැමිණිල්ලක්්. මේ පිලිබ`දව කමිටුවක් පත් කරලා එහි වාර්තාවක් ආවා. ඊළගට පාර්ලිමේන්තුවේ ගිණුම කාරක සභාවේ ඒ සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කරන්න පටන් ගත්තා. සාමාන්‍යයෙන් රනිල් වික‍්‍රමසිංහ අගමැතිතුමා සම්බන්ධයෙන් මගේ තිබෙන මතය වගේම රටේ පොදු ජනතාව අතර මතයක්, අදහසක් තියනවා රනිල් වික‍්‍රමසිංහ මහත්තයා හොරකම් කරන කෙනෙක් නෙවේ, දුෂීතයෙක් නෙවේ කියලා, මේ මහ බැංකු අධිපතිවරයාගේ ඒ ප‍්‍රශ්ණය ආවහම මේ පිළිබ`ද වරින් වර කරපු සාකච්ඡුාවලදී මම අවසාන වරටත් එතුමාට කිව්වා ඔබතුමාට හො`ද නමක් තිබෙනවා මේ සිද්ධියත් එක්ක තිබෙන පසුබිම තුල ඔබතුමා නිවරැුදි වෙන්න ඕන. ඒ නිසා හො`දම දේ තමයි මහ බැංකු අධිපතිවරයා ඉල්ලා අස්වෙන එක කියලා.

එතකොට මෙවැනි පසුබිමක් එක්ක තමයි අපි ආවේ නාම යෝජනා දක්වා. දැන් නාම යෝජනා දක්වා එනකොට මූලික වශයෙන් මම ස`දහන් කරන්නට ඕන මේ රටේ දේශපාලන පක්ෂවල මැතිවරණයක් අවස්ථාවේදී ඒ ඒ දේශපාලන පක්ෂවල තිබෙන ව්‍යවස්ථාවේ හැටියට පක්ෂයේ ප‍්‍රතිපත්ති අනුව කොහොමද අපෙක්ෂකයෙක් තෝරන්නේ කියලා. එම කි‍්‍රයාවලිය කොහොමද සිද්ධ වෙන්නේ කියලා. ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ අපේක්ෂකයින් තේරිමේ කි‍්‍රයාවලිය දන්නේ ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ අභ්‍යන්තරයේ ඉන්න අය. එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ අපේක්ෂකියන් තේරිමේ කි‍්‍රයාවලියේ ඉන්නේ එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ අය. දේශපාලන පක්ෂවලත් එහෙමයි. එතකොට මේ අපේක්ෂකයින් තේරිමේ කි‍්‍රයාවලිය කි‍්‍රයාත්ම කිරීමේදී විශේෂයෙන්ම ස`දහන් කරන්න ඕන ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂය සහ එක්සත් ජනතා නිදහස් සන්ධානය කොහොමද අපේක්ෂකයින් තෝරන්නේ. ඉල්ලූම් පත‍්‍ර කැ`දවනවා. නාම යෝජනා මණ්ඩල පත් කරනවා. ඊළගට නාම යෝජනා මණ්ඩලයෙන් පස්සේ මධ්‍යම කාරක සභාව අනුමත කරනවා. මේක තමයි මේ තිබෙන ක‍්‍රමය. දැන් ඉතා පැහැදිළිව මේ තත්ත්වයත් එක්ක මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයාට අපේක්ෂකත්වය දීම පිළිබ`ද මගේ කිසිදු එක`ගතාවයක් නැහැ කියන එක මම සෑම කෙනෙක්ටම ප‍්‍රකාශ කළා.

එක්සත් ජනතා නිදහස් සන්ධානයේ නායකයෝ දිනේෂ් ගුණවර්ධන, වාසුදේව නානායක්කාර, විමල් වීරවංශගේ පක්ෂය, තිස්ස විතාර, ඩියු ගුණසේකර එක්සත් ජනතා නිදහස් සන්ධානයේ නායකයෝ මහජන පක්ෂය, පොඩි අප්පුහාමි මහතාගේ පක්ෂයේ මේ පක්ෂ නායකයෝ ඔක්කොම මේ ශාලාවේ. මේ තිබෙන ලීවලට, බිත්තිවලට කථා කරන්න පු`ථවන්නම් කථා කරලා කියයි මම කිව්වේ මොනවද කියලා. මම ඒ පක්ෂ නායකයෝ සියලූදෙනාට කිව්වා මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයට අගමැති අපේක්ෂකත්වය දෙන්නවත්, කණ්ඩායම් නායකත්වය දෙන්න බැහැ කියලා මම පැහැදිළිව ප‍්‍රකාශ කළා. ඒ අය නරක විදිහට මට බැන බැන තමයි මෙතනින් ගියේ.

එතකොට මේ තත්ත්වය ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂය තුළත් තිබුණා. මම ඔය කිව්වේ සන්ධානය විදිහට. දැන් මේ තත්ත්වය එක්ක මට කළහැකි කරුණු දෙකක් තිබුණා ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ.

එකක් තමයි සම්පූර්ණයෙන්ම ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂය සන්ධානය මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයලට භාරදීලා මම අයින් වෙන එක. මම අයින් වුණානම් තත්ත්පරයෙන් මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයා සන්ධානයේ සහ ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ සභාපතිවරයා විදිහට ඒගොල්ලෝ පත් කර ගන්නවා.

මම දැන්නවා මට සභාපතිකම දුන්නේ ජනවාරි 16 ඊට සුමාන දෙකක් ගිහිල්ලා මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයා කියන්න පටන් ගත්තා අපරාදේ කරගත්ත වැඬේ. පක්ෂ නායකත්වය සභාපතිකම දුන්න එක කියලා පසු තැවෙන්න පටන් ගත්තා. මම සම්පූර්ණයෙන් පක්ෂයෙන් ඉල්ලා අස් වුණානම් මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයා මේ මැතිවරණයට එන්නේ ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ සභාපති සන්ධානයේ සභාපති ඒ විතරක් නෙවේ හදන අපේක්ෂක නාමාවලි සියට සීයක් සම්පූර්ණයෙන්ම එයාට ඕන විදිහට ඒ විතරක් නෙවේ මාත් එක්ක හිතවත්ව හිටපු පාර්ලිමේන්තු කණ්ඩායම සමහරවිට ඔක්කොම කපලා දාන්න තිබුණා. ඒ ඔක්කොම දොට්ට දානවා. එතකොට මේ තත්ත්ව උඩ ප‍්‍රධාන වශයෙන්ම මේ බෙදීම තියනකොට මට කරන්න තිබුණ එකක් තමයි ශී‍්‍ර ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ සහ සන්ධානයේ සභාපතිකමෙන් අයන්වන එක. එහෙමනම් මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයා ඊයේ නාම යෝජනා දෙනකොට එන්නේ ඔයිට වඩා වෙනස් ආකාරයට මම දන්නවා.

මම කියන්නේ නැහැ මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයා අදත් ප‍්‍රභලයි කියලා. ජනවාරි 08 වෙනිදා පැරදුණ මහින්ද රාජපක්ෂ, මම දකින්නේ තවත් පරිදින එක. නමුත් ඉස්සරහටත් සන්ධානයේ සභාපතිකම තියාගෙන ආවනම් ඔයිට වැඩිය තව යම් ප‍්‍රමාණයකින් තවත් ශක්තිමත්ව තමයි එන්නේ. එතකොට එකක් මම අයින් වෙන එක එහෙම නැත්නම් අගමැති අපේක්ෂකත්වය නොදී ඉන්නවා කියලා කිව්වහම ඒගොල්ලේ ඔක්කොම සැළසුම් කරලා තිබුණා. තීන්දු කරලා තිබුණා වෙනම ඒගොල්ලෝ වෙනම තර`ග කරන්න අපේක්ෂක ලයිස්තු හදලා, ප‍්‍රතිපත්ති ප‍්‍රකාශන කමිටු හදලා ඔක්කොම වැඩ අවසන් කරලා තිබුණේ, ඒ ගොල්ලේ වෙනම පක්ෂකයින් තර`ග කරන්න.

එතකොට සන්ධානය තුළ නාම යෝජනා නොලැබුණානම් ඒගොල්ලෝ එත් වෙනම පක්ෂයකින් පාර්ලිමේන්තුවට එනවා. එය වළක්වන්න පු`ථවන්කමක් නැහැ.

දැන් මෙතනදි අහන අනෙක් ප‍්‍රශ්ණය තමයි ඇයි එහෙමනම් සන්ධානයෙන් දුන්නේ විරුද්්ධ වුණානම් කියලා. මගෙන් අහනවා මට කරන චෝදනා. මෙතනදි මම කාරණයක් කියන්න ඕන බොහෝම පහසුයි ශ‍්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ කෑල්ලක් කඩා ගෙන මට රට වටේ යන්න තිබුණා. හැබැයි ඒක ජනාධිපතිවරයෙකුට ගැලපෙන්නේ නැහැ. පක්ෂේ කඩා ගෙන කෑල්ලක් කඩා ගෙන රට වටේ යන එක. අනිත් කාරණය තමයි ප‍්‍රධාන වශයෙන්ම මේ රටේ මැතිවරණ ඉතිහාසය ගත්තහම එක් එක් ආණ්ඩු සහ එක් එක් යුග ගත්තහම මේ රටේ තියෙන ද්වි පක්ෂ ක‍්‍රමය තමුන්නාන්සේලා අපි කවුරුත් පිළිගන්නවා. ඒ පක්ෂ දෙක තමයි හැමදාම ආණ්ඩු කරන්නේ. අනික් පක්ෂ සමහර විට සෘජුව එනවා. නැත්නම් වක‍්‍ර ව එනවා. මධ්‍යස්ථව එනවා. නමුත් 1956 ඉඳලා මේ රට පාලනය කරන්නේ එක්සත් ජාතික පක්ෂය සහ ශ‍්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය. දැන් මේ ද්වි පක්ෂ ක‍්‍රමය තුළ මේ පක්ෂදෙකෙන් එකක් කොයි එකක් හෝ කැඩිලා බිඳිලා දුර්වල වෙච්ච හැම යුගයකදිම මොකද්ද සිද්ධ වුණේ. හැම යුගයකදිම සිද්ධ වුණේ මේ රටේ නිදහස හා ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය අර්බුදයකට ගියා. මම අනාගතය ගැන අනාවැකි කියන තාරකා විද්‍යාඥයෙකුත් නොවෙයි ජෞතිෂඥයෙකුත් නොවෙයි.

මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්මයා තමයි මේ රටේ ජනාධිපතිවරුන්ගෙන් මැතිවරණයකට ඇවිල්ලා පරාජය වෙච්ච එකම ජනාධිපතිවරයා. අනිත් ජනාධිපතිවරු නම්බුව තියාගෙන වාර දෙක කරලා ගෙදර ගියා. එතුමා ඇවිල්ලා ඒ වාර්තාව බින්දා ලංකාවේ පරාජය වෙච්ච පළවෙනි ජනාධිපතිවරයා විදිහට.

රටක ආයතනයක පුද්ගලයෙක් ගත්තහම අතීතයේ තොරතුරුත් එක්ක තමයි අනාගතය පිළිබඳව අනාවැකි කියන්න පු`ථවන්. විශේෂත්‍යන්ම රටක ඉතිහාසයත් එක්ක තමයි ඒ රටේ ශිෂ්ටාචාරය, ඒ රටේ සංස්කෘතිය, ඒ රට ගොඩනැගුණු හැටි ඒ සියල්ල තියෙන්නේ. ඒවගේම අපි මෑත ඉතිහාසය ගත්තහම මේ රටේ දේශපාලනයේ පසුගිය දශක පහක හයක ඒ ඇතිවෙච්ච සිද්ධීන් මම කිව්වේ. ඉතින් ඒක නිසා මට මෙතනදි ඳඋවමනාවක් ඇති වුණේ නැහැ ශ‍්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය කඩලා කෑල්ලක් අරගෙන රට වටේ යන්න. පක්ෂයේ සන්ධානයේ නායකයෝ සියල්ලම මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයට අපේක්ෂකත්වය දෙන්න කිව්වා. ශ‍්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ මන්ත‍්‍රී කණ්ඩායමෙන් සියයට අනූනවයක් ඉල්ලූවා අපේක්ෂකත්වය දෙන්න කියලා. දැන් මට මෙතන්දි තියෙන්නේ කුමක්ද? මට මෙතන තියෙන්නේ එහෙම නම් පක්ෂය කඩාගෙනඅයින් වෙන්න. නැත්නම් ඉල්ලා අස්වෙන්න ඉස්සල්ලා කිව්වා වගේ. එහෙම කළා නම් මම කිව්වා ප‍්‍රතිඵල මොනවද කියලා. එහෙම නැත්නම් පැහැදිලිව මම මගේ ස්ථාවරය වෙනස් වුණේ නැහැ. මගේ විරුද්ධත්වය එසේමයි. මේ ගොල්ලන්ට ඒ විරුද්ධත්වය පළ කලා. නමුත් මම කිව්වා පක්ෂය කඩා ගන්න නැතිව බහුතරය තීන්දුව ගන්න කියලා. හැබැයි මම මේ තීන්දුවට එක`ග ණැහැ.

ඒ නිසා මේ සෑම කාරණාවක්ම ගත්තහම මූලික වශයෙන් මේ තිබෙන පසුබිමත් එක්ක මම කියන්නට ඕනැ මට මේ චෝදනා කරන අයට මම මුලින් කිව්වා 47 කෙන් මන්ත‍්‍රීවරුන්ගෙන් අගමැති කෙනෙක් කරලා මම ආණ්ඩු අරගෙන ආපු හැටි හය මාසයක්. යහපාලනයේ දොරටු විවෘත කරපු හැටි. එතකොට ඒ පිළිබඳව මගේ මනසේ සැලසුම් ඒ විදිහටම මම ගෙනාපු හැටි. ඒ නිසා මම බොහෝම පැහැදිලිව කියන්නට ඕනැ මේ ඉදිරි පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයේ ප‍්‍රතිඵල තුළ මට අවශ්‍ය වෙන්නේ කුමන පක්ෂයෙන්ද කියන කාරණාව නෙවෙයි පාර්ලිමේන්තුවට එන 225 න් වැඩි බහුතරයක් ජනවාරි 8 වෙනිදා ජයග‍්‍රහණය ලබපු සහතික කරලා ජනවාරි8 වැඩපිළිවෙල ඉදිරියට ගෙන පාර්ලිමේන්තුවක් තමයි මට උවමනා වෙන්නේ. ඒක නිසා මගේ අරමුණ එතනයි තියෙන්නේ. ඒ අරමුණ ඉෂ්ට කර ගන්නයි මම කටයුතු කරන්නේ. ඉන් මෙහා මගේ ආපසු හැරීමක් නැහැ. මම සියලූ දේවල් පූජා කරලා ආපු කෙනෙක් විදිහටයි නොවැම්බර් 21 එළියට බැස්සේ. ඒ විදිහට මහ මුහුදේ මහා සාගරයේ දරු පවුලත් එක්ක මහ මුහුදට පැන්නා වගේ දෙයක් මම කළේ. මම මේ මාස 06 ආණ්ඩුව අරගෙන ආවේ හරියට ටයිටැනික් නැව වගේ. ටයිටැනික් ගිලූනා. හැබැයි මම ගිලෙන්න දුන්නේ නැහැ. මම ගිලෙන්න දුන්නේ නෑ. ආණ්ඩුව ගිලෙන්න එන කොට අගමැතිතුමාට ගෙනාපු විශ්වාස භංගෙ අල්ලලා මම පාර්ලිමේන්තුව විසිරෙව්වා. ඒ අගමැතිතුමාට විශ්වාසභංග යෝජනාවේ යටි අරමුණ වෙලා තිබුණේ ප‍්‍රධාන වශයෙන් විශ්වාසභංග යෝජනාව පාර්ලිමේන්තුවට ගන්න දින තීන්දු වුණා නම් සන්ධානයේ ජාතික ලැයිස්තුවෙන් කෙනෙක් ඉල්ලා අස් වෙලා ඒ වෙනුවට මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්මයා පාර්ලිමේන්තුවට ඇවිල්ලා විශ්වාසභංග යෝජනාවෙන් රනිල් වික‍්‍රමසිංහ මහත්මයාව පරාජය කරළා ඒ ගොල්ලෝ ආණ්ඩුවක් හදන්නයි ඒ ගොල්ලන්ගේ සැලැස්ම තිබුණේ. මම ඒවත් පරාජය කෙරුවා. මම ඒකයි කිව්වේ මේ 225 න් 47 ක් එක්ක ආණ්ඩුවක් අරගෙන ආපු හැටි. මැතිවරණ ප‍්‍රකාශනයේ කරුණු ඉෂ්ට කරපු හැටි. ව්‍යවස්ථාව වෙනස් කරපු හැටි. යෝජනා සම්මත කරපු හැටි. ඒ තුළින් ජනතාවට සහන දුන්නු හැටි. මේවත් එක්ක පක්ෂයේ අර්බුද වලට මම මුහුණ දුන්න හැටි, මේ සියල්ල කළේ ජනවාරි 8 ජයග‍්‍රහණය තහවුරු කරන්න. බොහෝම පිරිසිදුව. අවංකව. ඒකයි මගේ අධිෂ්ඨානය. පරමාර්ථය. ඒක නිසා මේ තත්ත්වය බොහෝම ප‍්‍රවේශමෙන් විග‍්‍රහ කරන අය විග‍්‍රහ කරනවා. විවේචන බොහෝම පහසුයි. විවේචනයට මම ජයවේවා කියලා කියනවා. ඒ ගැන මගේ කිසි ප‍්‍රශ්ණයක් නැහැ. නිදහස් රටක ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී රටක විවේචන ඉතා අවශ්‍යයයි. නිදහස් මාධ්‍ය ඉතා අවශ්‍යයයි. ඒක මම හැමවෙලාවෙම සහතික කරනවා.

19 වැනි ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාට ඇතුළත් කරන්න ගිය මාධ්‍ය පිළිබඳව ඡේදය අයින් කෙරුවේ මමයි. ඒ නිසා මම මගේ වගකීම් මෙතෙක් ඉෂ්ට කරලා තියෙනවා. ඉදිරියටත් මම ඒ විදිහට ඉෂ්ට කරනවා. ඉදිරි මැතිවරණ ව්‍යාපාරය තුළ බොහෝම පැහැදිලිව මම කියන්නට ඕනැ මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයත් එක්ක මගේ ගණුදෙනුවක් නැහැ. මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්තයට ජනවාරි 8 වෙනිදාට කලින් මගේ තිබ්බ විරෝධය අදත් එහෙමමයි. මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්මයා නායකයා විදිහට ජනාධිපතිවරයා විදිහට ඉන්න කාලේ කිසිකෙනෙකුට ජනාධිපති වෙන්න ඉඩ නොදී ජනාධිපති ධූරයට තරග කරන වාර ගාණ අයින් කර ගත්තා. එතකොට එයාට සදාකාලිකව ජීවත්ව ඉන්නකම් තරග කරන්න පු`ථවන්. සීමිත නැහැ. එතකොට දැන් මේ මොකද කරන්න හදන්නේ. මේ පක්ෂයේ අගමැති විදිහට සුදුසුකම් තියෙන අනික් ජ්‍යෙෂ්ටයින්ට තියෙන අවස්ථාව. දැන් ඒකත් නැති කරලා එතන්ට එන්න තමයි එයා ඉලක්ක කරන්නේ. මම බොහෝම පැහැදිලිව කියන්නට ඕනැ මම මේ මැතිවරණ ව්‍යාපාරය තුළ බොහෝම පැහැදිලි මැදිහත් පිළිවෙතකයි මම ඉන්නේ. ඒක නිසා ඉදිරි මැතිවරණ ව්‍යාපාරය නිදහස් ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී සාධාරණ මැතිවරණයක් මේ රටේ පවත්වන්න මම මැතිවරණ කොමසාරිස්තුමාට සහයෝගය දෙනවා. ආරක්ෂක අංශවලට සහයෝගය දෙනවා නිදහස් සහ සාධාරණ මැතිවරණයක් පවත්වන්න.

ඉදිරි මහ මැතිවරණයෙන් පස්සේ ජනවාරි 08 වෙනිදා ලබපු ජයග‍්‍රහණය ඉදිරියට ගෙනිහිල්ලා අවුරුදු 05 කට ජනතාවට දුන්නු පොරොන්දු ඉටු කරන්න. අවුරුදු පහ යනකොට ඒ සහතිකය ජනතාවගෙන් හම්බ වෙයි. මමපිළිබඳව කතා කරන අය නොයෙකුත් චෝදනා, දෝෂාරෝපණ, චෝදනා පත‍්‍ර මේවා බොහෝ නුදුරු අනාගතයේ මම දන්නා ඒවා පහ වෙලා යාවි. අවුරුදු 49 ක මගේ දේශපාලන අත්දැකීම් එක්ක මම බොහෝම සතුටින් ඒවාට මුහුණ දෙනවා. මේ රටේ කිසිම රාජ්‍ය නායකයෙකුට ගහපු නැති ආකාරයට පහුගිය දිනවල ගහපු ගැහිල්ල ගැන මම සතුටු වෙන්නේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ මල් පිපෙන හැටි, ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ දෝරේ ගලා යන හැටි, එහි ප‍්‍රතිඵල ලබා ගන්නා හැටි, මම බොහෝම ගෞරවයෙන් කියන්නේ මම ලබා දුන් නිදහස, ලබා දුන් ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය මේක වල් බූරු නිදහසක් කරගෙන විනාශ කර ගන්න එපා. භුක්ති විඳින්න කියන ඉල්ලීම මම කරනවා.‘

http://www.lankadeepa.lk/index.php/top_story/332551

Follow SLMuslims on

Latest News

Latest

Related Stories

Related Stories

'Oldest' Koran fragments found in Birmingham University

Knowledge economy

Oldest texts

First-hand witness

'Precious survivor'

ලොව පැරණිම කුරානය එංගලන්තයෙන්

රේඩියෝ කාබන් විකිරණ පරීක්ෂණ

ඉස්ලාම් ප්‍රවාදය

http://www.bbc.com/sinhala/world/2015/07/150722_pp_oldest_koran

More Articles...

Login Form